讨论期间，香港陈剑光牧师认为香港六大宗教团体的对话经验，属于宗教团体之间的自发行为。

没有主流的声音去歌颂她的高尚行为，或者为她的遇难而哀悼。网友“键盘兄弟”：我想，薛玲应是从不奢求死后荣耀的。她也许渴望心灵的宁静。她死了，也就是死了，但她的爱心却留下了。

“信仰不是一种学问，信仰是一种行为，它只有被实践的时候才有意义。”——罗曼·罗兰人生并非总是莺歌燕舞的春天，天主也未曾应许天常蔚蓝。

“天国是要以猛力夺取的”，要进天国，就得努力接受并实行天主的旨意，这个“变卖一切”的行为就是为得到天国所做的努力。

这时，樵夫突然怀疑自己的行为并非真实，认为刚才打鹿、藏鹿只是自己做了一个梦而已，并非真有其事。在回家的路上，他一边走一边念叨这个“梦”。

所有的行为只与爱有关。　　从1928年德蕾莎修女只身来到印度，到1980年，她的同工达到了至少13、9万，分布在全世界，还不包括许多没有登记的。

（二）疾患警示1.器官诉苦人的工作学习和生活是依赖七筋八脉、五腑六脏、骨骼肢体的正常运行为前提的。倘若对某器官过度使用，那么这个器官就会受到伤害，有时会在梦中发出呼救。

不过，自从结识利玛窦神父以后，瞿太素逐渐放弃了迷信行为，改过自新，告别放荡不羁的生活，开始了全新的生活。

[内容摘要]：中国学者研究西方传教士在华的历史需要注意到，西方传教士的行为和思想方式不仅受到中国社会和文化因素的重大影响，也受制于他们的西方背景，包括当时西方的思想文化源流、西方教会自身发展的阶段性、西方修会的组织和灵修生活特点

他又追问：“鬼即不能靠近人，为何有嬲人的行为呢？”他解释说：“人或时衰运恶，或大病将至，或久病初愈，皆阳气衰微之时，也就是说人在阴盛阳衰，正不压邪的时候，鬼就趁虚而入作祟作怪。