394年，圣奥思定宣称圣母无染原罪，并赞美她的童贞及母亲之崇高地位。400-500年，纪念圣母的庆典在欧洲许多地方盛行。400-500年，在拜占庭（Byzantium）庆祝天使报喜（圣母领报）奥迹。

偶然一个机会，碰到一位无信仰的人，他在为世俗的荣华、地位、名誉忙碌着。他虽衣锦食丰，却精神空虚；他虽家产万贯，却要与草木同腐；他的肉身在醉生梦死，他的灵魂却在无声哭泣。这种人是世界上最可怜的人。

3、圣教会论圣经的无错误性：（1）脱利腾大公会议（1564年4月8日）宣称：一切使人得救真理的源泉和伦理生活的规律都被包括在圣经和圣传内（袖珍圣经）。

广种薄收虽令人心寒，但毕竟有所收成，远胜于不种无收。由广种薄收使我联想到了福音的传播。在今天这个充满物欲的社会里，要想让人们接受灵性生命的得救信息，实在是难上加难。

自己只是知道，却无体会。大姨很安静，她不仅从不和人说闲话，更不说人长短，而且还很喜欢安静。但每天都有很多人在她的房间，尤其是晚上，修女们都喜欢聚在她那里，很热闹。曾有修女问她烦不烦，她笑笑说不烦。

相反地，一个司铎若经常忧愁、焦躁或性情固执，便不正常；这样不好，无论对司铎本人还是对他的子民都无益处。劳驾，别让信友因为司铎焦躁受罪；别打击信友，却要用心关怀他们。

同时，那些奇灾异祸每天都在吞噬着许许多多鲜活的生命，男女老幼皆无例外，正像俗语所说的青叶长，黄叶掉，生死路上无老少。如此，我们又怎能不百倍警觉万倍提防死的来临呢？

有一点更能证明其母爱，岳母把三个无血缘关系的儿子养大，并帮助他们成家立业，儿媳坐月子生头胎她伺候，生二胎她还伺候。

面对受压迫者的苦难，在遭受暴力侵害、被贬为奴隶、被判处死刑之人的哀号面前，慈悲不能无动於衷。这些令人悲痛的现实殃及每一代人，包括我们自己，常使我们感到无能为力，陷入心硬的诱惑，把注意力转移到别的事上。

3.强调婚姻合法无阻挡的。4.领洗前要进行信仰知识和常用经文的背诵和考试。5.受洗后的朝圣与兄弟教区的新教友互动分享。6.为巩固信仰，修士为新教友建立了QQ群和不定期的聚会。