由于在历史的发展中日渐重视权力和利益，本来是平等的“教友和牧者相互服务的关系”，开始换挡成牧者在教会事务中，甚至在日常生活中独尊而带领的关系；本来领受的是同一的洗礼和主耶稣的圣体的天主的家人，却被错误的诠释为以权力大小为尊卑

一是这位耶稣已死了，并复活升天了，这一切是应验了先知的预言，人是以信德接受这个历史的事实。二是从神学的观点，这位耶稣是主是神，也是基督，是世界的君王，人应当尊他为主为基督。

弥撒开始之前，教宗接受肩带和渔夫戒指的礼仪就在大殿左方的门前举行。将羊毛肩带授予教宗并为他戴上的是几天前从大殿上方中央阳台上宣布我们有教宗了！

他接受进化论，但他的进化论与唯物论不同。他认为，宇宙之“有”及物质的进化潜力都来自天主。后者因排列组合不断复化而使新的品种可得突破的能力，亦来自天主。

按天主教的规定，这种情况下如果想要结婚，不信教的一方必须许诺两个条件：其一，结婚之后不要干涉天主教一方的信仰生活；其二，应许子女接受天主教的信仰教育。

当今教宗本笃十六世在接受一位记者的采访时曾说过：世界上有多少人，升天堂的路就有多少条。这话很有道理，且具鼓舞性。从整体来看，走向天国的路，有独身生活和婚姻生活的区分。

此外，本堂神父到了75岁时有“道德义务”提出辞呈，但在主教尚未接受也未书面通知准许他辞职之前，该本堂神父仍未丧失他的职务。

随后，教宗将前往机场，在那里接受欢送仪式。教宗专机预计于当天下午2点40分起飞前往布拉迪斯拉发，并于下午3点半抵达。

在弥撒圣祭中，有四十六位来自各大洲的总主教从教宗手中接受羊毛肩带，他们并和教宗共祭。另有五位总主教因故无法前来罗马领受象征教省总主教身份的肩带，他们将由圣座驻在当地的大使授予。

通过同他们的直面接触和交谈，使我更能够理解并接受“家家（人人）有本难念的经”这句俗语所蕴含的力度和深度！