子民的痛苦令牧者们心神忧伤，而且没有人能置身事外。教宗表示，「我们以团体的方式一起度过了上主哭泣的时刻」：在拉匝禄的坟墓前、面对子民的心灵封闭、深夜在革责马尼庄园里，我们与上主一同流泪。

《宗徒大事录》详尽记述了保禄归化的过程，除此之外，保禄自己曾提及的“悔改”事迹，都是以象征手法来描述的：“他见了主”(格前9:1)“原来迫害教会者，现成为见证人、宣讲福音者”。

事实上，隐修者是福音宣讲的跳动心脏。他们的祈祷为基督奥体所有成员是氧气，他们的祈祷是维持福传使命不可见的力量。传教主保是位修女，婴孩耶稣圣德肋撒，绝非偶然。

他把洗礼比作更换衣服：受洗者通过信仰的肯定答复欢迎耶稣进入他的生命，就如脱去“旧人”，穿上“新人”（3：9－10）。要知道：在古代世界，一个人的衣着至关重要。

然而，我们不能忽视毒品贩子和贩运者的邪恶意图和行动。他们是杀人犯。教宗本笃十六世在访问一个治疗团体时使用了严厉的措辞。

万物只有两条路：“自有或受造”，即不能自有，必有使其有者。使其有者，是万能的造物主（就是天主）。能像几何那样证明他的存在，但因果律确不能否定。

即使不能实际参与收割而成为受聘的工人，也该协助那些遵从主命，奋勉在第一线的牧者，做相应的准备工作，或积极主动地为他们做些后勤服务。

普遍的贫穷、社会对家庭支持的手段匮乏、近年来边缘化现象的加剧以及失业和工作的不稳定，这些因素致使最年幼者承受了沉重代价。在社会分化和道德沦丧严重的大都市中，有儿童涉足贩毒及形形色色的非法活动。

该堂区去年圣诞节就有５０名慕道者领洗入教，今年复活节又有近１０人领洗成为天主的儿女。据本堂杨神父介绍，还有３０名候洗者准备在今年年底受洗。

信德网据亚洲新闻讯圣周五拜苦路礼结束后，教宗本笃十六世向所有参加礼仪，并被耶稣的事迹所吸引的信友们发表讲话，指出殉道烈士不是杀人者，而是被杀害者。教宗说，默观耶稣痛苦的面孔是一种邀请。