所以，我们每天的吃饭、穿衣、行居、对人和事物的态度，以及我们的价值选择和信仰跟随都是在选择自己将来“升天堂”，或者“下地狱”。

另外，梵二后教会不止重视护教及法典问题，而多重视个人成长、灵修及价值培育，着重教会在社会上有意义的存在，故此神学教育更普及化。

您为中国教会做了很多无形与有形的工作，您认为自己所做的什么最有价值和最重要？韩：简而言之，就是：我努力以基督的眼光来看中国教会。

圣经上说：你们要欢跃，虽然你们现在必要种种考验中暂时受些苦，为使你们信德得以精炼，比经过火炼而易消毁的黄金，更有价值，好在耶稣基督显现时，堪受称赞、光荣和尊敬。

央视著名主持人杨澜在她的微博中说：“信仰其实是心灵的依靠，拥有信仰的人不会迷茫，即使承受再大的苦难也能继续勇敢地去追逐自己的梦想，他们永远都有自己的思想，不会同世俗随波逐流，这就是信仰的价值所在。”

圣方济各·沙勿略说：要想实现生命的价值和意义，必须随时去往任何地方，为人们提供最需要的服务。

有些人只要谁能给予衣服食物，就谢天谢地；有些人只要能得到高位荣耀，就趋之若鹜；有些人只要能获得智慧哲学，就磕头拜师；有些人，却寻求超越眼前的价值和意义，寻求今生后面的存在和永生。

信仰的实质性价值是帮助我们采取一个选择将自己完完全全地交托给天主的行动。真正的需要是内心的改变，因为人心是天主的圣所，恩宠只有在那里才会彻底地施展它的能力。

因此修道人与天主之间亲密且牢固的关系是修道生活中最重要的一个基础和先决条件，如果缺少了这个关系，修道生活的价值和意义就会荡然无存，因此博舍团体要求每位成员都要把灵修视为重中之重，无论是祈祷还是工作，或是生活的方方面面

在他眼中，亚伯尔的血有无限的价值，他要求加音交代清楚。在人类刚开始时，天主显示出祂参与人类的命运。