对纽约疫情的反思蔺若瑟神父疫情期间的牧灵美国从二月初就禁止中国的游客到美国了，这个时候美国应该就意识到疫情的问题了，因为怕传染，当时参与弥撒的人比较少了。

雅安电视台的记者好奇地问他们为何遭受这么大的灾难后还能如此开心，村民自豪地说：我们是天主教教友，有信仰真的很好，大家把抢救出来的东西全部拿出来一起用，共渡难关。

赵敦华北京大学宗教学系在宗教间对话（inter-faithdialogue）有无对话可能性的问题上，现在有三种立场：排斥论（exclusivism），包容论（inclusivism）和多元论（pluralism

最后，记者罗达里问教宗，为何他在问候人们的时候，总是要邀请所有的人为他祈祷？教宗答说：“我相信每个人都会为我祈祷。我对非信友说：请你们为我祈祷，如果你们不祈祷，请你们给我良好的氛围。

首先，是问我们自己可以做什么？相对地，应该停止做什么？我们必须尽一切努力去停止军备竞赛、经济殖民主义、掠夺他人资源，以及对我们共同家园的毁坏。「凡信了的人，常齐集一处，一切所有皆归公用。

3、分享内心的喜乐牧童们接受天使报喜后，没有因担忧滞留在帐篷内、没有陷⼊问题中，没有担⼼⼯作受延误、⾃⼰利益受损……⽽是急忙启程。

“在那之后，他会偷偷地问这个问题——但这一切都低声说，知道么，“你是耶稣的徒弟吗？”由于其他人都在观看谈话，圣人不得不低声说话，只说了几个字，最重要的几个字。

我开始反思自己，在祈祷中我不断的问耶稣：主啊！为什么把我安排在这里？我一点也不喜欢这个家，也不喜欢这个人，从心里不能接纳他，我该怎么办呢？

主耶稣基督，感谢祢召选夫妇度婚姻的圣事生活，请帮助所有夫妇们了解婚姻的本质，在婚姻问题中及时就医，早日康复，并通过每天的祈祷和奉献而圣化彼此，进而圣化家庭和整个世界。阿们！

但当我们不会以善阻止罪恶时，问题必定会转向我们，问我们所应负的责任。当人滋养暴力成为常态，刺激痛苦者来赎回我们自己，用他人的死来拯救我们自己时，我们能从解决冲突中脱离吗？