中世纪的欧洲人饱受饮水安全的困扰，因为他们当时并不掌握过滤和储水的技术，只有将水变成啤酒才得以保存。

1824年沈家门的水显圣迹，治好过许多人的病，便在此建堂。1929年又重建，奉无玷圣母为主保，教堂很有名，全镇居民无人不知。当日下午由传道员向我们作了分享。

“若翰固然以水施了洗，但不多几天以后，你们要因圣神受洗。”（宗1：5）因此，复兴运动领袖钟马田认为，复兴可以说是圣神的造访。我们纵观现在的教会，真正复兴起来的有几个？教会不能再沉睡了！

这其中既包括上主直接恩赐我们每天享用的，最为珍贵的时间、水、空气、阳光，也包括权利、物质等财富。并通过这些财富让人看到上主的旨意。

我们不要忘记，静止的水是最先腐臭的。基督徒的希望正是这“其他事物”，要求我们“急忙前去”。作为上主的门徒，我们受邀在祂内找到我们最大的希望，并有如光明的朝圣者，毫不拖延地将这份希望带到世界的黑暗中。

宗教政策刚刚落实的八十年代，武而文神父带着堂区唱经班来到晋城一个教友村庄送弥撒，受到村干部的盘查和阻拦。武而文神父善意的向干部们讲解天主圣善的福音教理。

家长为何送孩子入美国教会学校？美国《侨报》曾刊发文章称，随着来美留学的中国学生人数逐年增加，在选择学校时，很多家长开始把目光投向教会学校。

2007年妻子离他而去，只有妈妈照料他的日常生活，现在他每天在家里的炕上非躺即坐，邻村教友闻讯后，视他如家人，给他捐款捐物讲解福音，又送给了他一台电脑，教友们的爱心行为深深感动了胡占良，2008年领洗加入了教会

王神父知道后，组织爱心小组，将老人送进了旗医院，老人得到了及时的医治，恢复了健康。教友毛小格无家无业，靠乞讨为生。王神父不嫌脏，不嫌呛，亲自帮他洗头洗衣，时刻关心他的生活。

对外送的个人培育，要先考察个人特点和意愿，以免未能善用培育资源。六、慈善事业目前教区有两个养老院，希望规范管理，有相应的汇报。