“信德”的报道范围也很广，从“信德”上不仅可以了解到国内教会的信息，而且还可以了解到普世教会的信息。我个人就非常喜欢“信德”。

（谷16：15—16）从主耶稣的教导中我们可以得出这样的启示：第一、先让普世万民听到福音；第二、接受福音的万民领洗奉教；第三、奉教的万民经过磨砺和灵修能成为好的门徒。

今天，梵蒂冈电台每日以六个广播网、四十种语言、进行七十八个时数的广播，工作人员近四百，来自全球，大都为在俗教友，他们组成一个多语言的小宇宙，每日为教宗和普世教会服务。

可见教宗的新系列要理讲授是针对时弊而发的，他曾受托担任维护教会正统信仰的把关掌门人达二十四年之久，现在又成了普世教会的领袖，所以对历来教会面临的困难和威胁一清二楚，由他亲自来讲解要理，当然不同凡响，谁也不能等

但是必须牢记：当天主赏报我们物质报酬时，他更要求我们必须以“救灵魂”为人生的首要任务，因为他曾教导我们：“得普世，失己灵，何益之有！”“天主受享光荣于天，良人受享平安于地！”

为此圣咏作者感叹地说：“上主，我的天主，你的名号在普世（万物），何其美妙！”（8：1）；“上主的声音响彻水面，天主的雷鸣在显示庄严，……上主的声音发射出火舌”（29：3，7）。

然而，在习近平访美期间，中共当局于九月廿二日为视事宗教团体等工作的统战部发出首部工作条例，首度要求「防范」外国势力干预和支配我国宗教团体和宗教事务，有评论认为或令中国教会与普世教会之间的连系增加挑战。　　

在全球化的现代世界，今日中西文化交流已相当通畅，然而中国天主教与普世教会的共融交流合作及与社会的融合——即中国天主教的本地化还有困难，所以说还需探索，还需努力。

兄弟姊妹们，现在让我们跟普世教会一起准备，问问自己：我准备让耶稣诞生在哪里？

尤其作为时代的见证者，我们大家曾有幸站在上下千年的门槛（1999/2000），透过传统及现代媒体，一起经历了中国和世界、中国教会和普世教会在这个前所未有的世纪之交的发展变化。