一、从公教教义的根源来看，望德是基于对天主应许的坚定信念和热切期待在天主启示的圣经的诸多篇章中，都揭示了天主对人类救赎与终极福祉的承诺。

一个面包师长期从他邻居的一个农民那里购买黄油。有一天他觉得本应是三磅重的一包黄油似乎太轻了点。于是他开始定期地称一称黄油，发现每次都是份量不足，也就是说他每次都多付了钱。

在此书中他只想证明天主的存在、灵魂的不死不灭和死后的赏罚。书中未曾提及耶稣的替人赎罪，被钉十字架，天主的三位一体……。只在书的最后稍微提到耶稣的降生成人。

耶17:5-8；咏1:1-6；格前15:12,16-20；路6:17,20-26追求福乐是人的自然渴望，然而，许多人却常常牺牲自己的“福气”，企图换取他人所建议的“幸福”，却毫无所获。

博爱，自然是广大的爱。具体说来，包括爱国、爱教、爱岗、爱家、爱人与爱仇。人生在世，都有自己的国家、信仰、家庭与交际。有亲人有朋友也有小人和仇家。

就拿人来说，科学无论怎么样发展，也只能检测到人外在的部分。而人类真正本质的面目在于内在的灵魂。人就是穿着肉体的灵。

因此，我们要想真正实现自己的人生价值，就必须为自己选择一个良好的生存环境，在此环境中汲水、成长，进而为自己培养一个良好的生活习惯。

做“孔雀”，这过于展示自己了。虚荣，虚荣心是一种危险的毛病，有一种趾高气扬的恶臭。不过天主的恩宠，首先并非是说不用负起我们的使命，而睡大觉。

简单地阅读一下约伯传，在许多方面它预示了基督的屈辱，就会帮助我们更深入地了解事情的来龙去脉。撒殚嘲弄人，为的是嘲弄天主：天主的受造者，是按照他的肖像造成的，是一副可怜的形象。

曾看到一幅寓意尖刻发人深省的漫画，题为“驴要金掌”。画面上一头驴在抬起一只后腿的同时，也将头扭向准备为自己钉掌的工匠说：“我要金的”！