而为回应普世教会的邀请，台湾教会也已经在去年的基督普世君王节前夕，于辅仁大学中美堂隆重举行了「全国圣体大会」，为即将到来的国际圣体大会作热身的准备，同时也借着地方教会圣体大会的举行，而表达我们地方教会与普世教会的共融合一

1134年开封犹太人建立会堂时，其时开封被女真政权的金王朝占领，宋王朝已南逃偏安于一隅，按照纪年习惯，应记为金大定三年，但却在明代的碑记中记载为宋孝龙兴元年，癸未，列微伍思达领长其教，俺都拉始建寺焉。

当时，因金鲁贤主教（守护我的另一位天使）推荐我到美国圣母大学攻读神学，以能回国为教会服务。圣母大学的导师们都对我和另一位同去的学生关怀备至，但毕竟他们都需忙于自己的教学任务，不可能时时帮助我们。

中间自左至右：（司仪）张化良神父（后晋牧）、（新铎）段国兴神父、（六品）郭树民神父、（主礼）吉林教区李雪松主教、（大六品）金沛献神父（1989.5.21晋牧）、（五品）夏文祥神父、（新铎）张玉坤神父；前排辅祭修生自左至右

在位时间虽然仅有4年7个月，却为包括了天主教徒、新教教徒、东正教徒、犹太教徒及无信仰者在内的普世人类所哀悼，最后以善良的教宗若望名垂史册。

全世界教会是普世性的，但每个地区有自己的教区，由主教负责牧养和带领。问：为什么说教区主教主持的弥撒特别重要？答：因为主教是整个教区礼仪生活的中心，他不仅是管理者，更是推动和守护者。

清朝金缨在他的《格言联璧》中这样说：人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽；人之心境，多欲则忙，寡欲则闲；人之心术，多欲则险，寡欲则平；人之心事，多欲则忧，寡欲则乐；人之心气，多欲则馁，寡欲则刚。

晋铎银庆、金庆也该尽量从俭，点到为止，绝对不要违反神贫精神而大操大办、铺张浪费、劳民伤财。

在你每次阅读的圣经内容中，选一节经文作为当日金句，是给你最大感触的，甚至觉得就是天主要在当日送给你的话，在这节经文下边划上红线，尽可能思考它、记诵它、照着遵行，你会发现天主的话是可信的，是有改变生命能力的

1633年比利时人耶稣会会士金弥格将天主教传入太原，后传到了洞儿沟村，算起来大约有230年左右。天主教传入洞儿沟以后，便在村内及南山坡、北山坡建造了育婴院、教堂、修院等多处建筑，名声渐显。