进修院的第一年就开始一边读书，一边管理在土山湾做学徒的贫苦家庭的孩子们，主日给他们讲要理。

这个看不见的“自我”，它实际统辖着我全身的一切，这不正是旧约创世纪所载的天主赋予人灵魂管理肉身的写实吗（创2：7）？是的，这确切是灵魂存在的证据。有其果必有其因，这个因就是灵魂。

《圣经》中还有其它管理天主子民生活的制度与法律也出於同样的目的：让子民能藉着人与人的慈悲而体验到上主的慈悲。在这些法规中，我们看到有些训示今天依然适用，引人深思。

公元200年左右，有位基督徒奴隶叫加利斯督，他的主人开设了一个银行，委托他管理。但他不务正业而去赌钱，结果输光了大部分的钱，又把剩下的钱装入腰包，逃之夭夭。后被抓住押回罗马打入大牢。

正确处理国法与教规的关系，用国法引领和规范教规制度，实现政府依法管理与宗教界自我管理的有机统一，为坚持我国宗教的中国化方向提供制度保障。

陆主教为越南北部及华西四省和两湖各省宗座代牧；郎主教为越南南部宗座代牧，并兼管理华南四省。陆方济和郎伯特意识到是次派遣他们是作了“白鼠”（陆方济幽默地在其中一封信中这样形容），以测试葡萄牙方面的反应！

张三星神父主讲了两个方面的内容：1、堂区管理。2、寻找丢失的教友，巩固教友的信德。

有一天，在我们当地的教堂里，看到一份征求一名志愿者去管理牧师住处的花园的广告，他悄悄地前去登记报了名。此后，他一直都做得很好，但是，在他87岁那年，我们一直担心的事情终于发生了。

经过周密的计划，2011年春节前，互助组的各项规章制度已初步建立，徐忠想计划今后再慢慢把所有有组织能力和有经济实力的村民联合起来。

如果你是已分居的教友，请你善用这段分居的时间，反省天主对你的计划寻求有效及专业的辅导或「协商分居辅导」计划求天主给你力量去固守你的婚姻盟约，并给你智慧去面对现有的困难离婚不单是两夫妇的事，更是天主的事。