感恩祭由主教汤汉主礼，庆祝晋铎金庆的和周年的主教、司铎、会士等逾八十位神长共祭。

洪总主教证道时先邀请高中毕业以上的青年喜乐的答覆天主召唤，完全以耶稣为生活。洪总主教并强调，借此授予执事礼的举行，期盼更多兄姊加入台北总教区终身执事试办计画。　　

自1608年，徐光启邀请耶稣会士郭居静来沪开教之后，上海就有了天主教徒。清朝康熙至道光年间，天主教时禁时弛，但民间还是薪火相传、生生不息。

加上玫瑰经二十端题头，从欢喜五端开始，内容为圣母领报、圣母住见、耶稣诞生、献耶稣于主堂、耶稣十二龄讲道。

马槽描写耶稣的诞生，简单和喜乐地宣报天主子降生成人的奥迹。藉此，耶稣诞生的景象，从圣经的字里行间活现出来，如同活生生的福音。

巴多明的想法或深受天主教在南美发展历史的启发，因自1609年起，耶稣会士就在巴拉圭创设转化区，以协助印地安人对抗殖民主义者的压迫与剥削。

讲道中，夏威略神父表示庆典是会士回忆和庆祝传教工作、以及肯定传教理念的时刻。他感谢香港社会和教会团体在过去一百五十年来对道明会士的爱护，今天他们亦会继续培育新一代的宣讲者。

在耶路撒冷方济各会圣经学院任教的方济各会士曼斯（FrédéricManns），从圣地向梵蒂冈电台分享圣墓大殿的逾越节礼仪；这大殿是耶稣被钉死在十字架上、埋葬且从死者中复活的地方

目前有280位耶稣会士在非洲南部服务。

[page]三、初期耶稣会士文化适应和学术传教的实践利玛窦之后，西洋传教士对文化适应工作大有人在，其中以意大利耶稣会士在华传教活动，成为一个值得关注的现象。