这一段有这样的一个基本的结构：可根据耶稣预言自己受难而分成三小段，每一段都有同一的叙述方式：1、预言受难2、宗徒的误解3、耶稣的教导。这个段落的重点是讲述耶稣的神性身份（是谁？）和门徒职。

信德网讯2009年4月4日是中国古老的传统节日“清明节”，衡水教区封新卯主教、本堂张三星、李红云、张建通神父、教区修士，以及教区善导圣母传教女修会修女们会同附近教友及亡者家属，下午2：00点，来到教区墓地青草河

虚假信德遮盖下的不相称生活也必被天主所斥责（雅2：14），和美好生活相结合的信德才是真信德，才能被天主所嘉奖（谷9：37）。

妥善遵守规范举行弥撒，是福传的行动，因为圣体圣事是福传的泉源和高峰，因为它的目标是人类与基督的共融，以及在基督内与父及圣神的共融。

（路1：28）。耶稣诞生时，上主的天使向牧童们说：我给你们报告一个为全民族的大喜讯：今天在达味城中，为你们诞生了一位救世者，他是主默西亚（路2：11）。

依63:16-17，64:1,3-8；咏80:2-19；格前1:3-9；谷13:33-37将临期是圣教会提醒每一位成员醒悟祈祷、积极准备，迎接主耶稣基督的恩宠时期。

同时，还应掌握如下要诀———（1）注意培养慕道者的信德根基帮助慕道者，首先就应当特别注意培养慕道者的信德根基。给人付洗的仪式，虽然只是在慕道者的额头上倒下一些水，念一端简短的经文即可使他们成为教友。

尤其堂区司铎、传道员和管理员更有责任加以辅导，以规范教会内的神圣礼仪。目前堂区内尤其农村堂区读经员情况很不格调，读经员往往临时调派，因而缺少了经文和心灵的预备，连经文中的错别字都来不及纠正。

该刊在创刊词中历数其宗旨为刊登教宗通谕及各圣部的文件，报导与教会有关的消息、论文、传纪文学和历史掌故。

我们从三个方面默想今天的读经和福音：（1）临终留言；（2）爱的诫命；（3）留下爱心。1、临别留言（1）主耶稣的临终留言“孩子们！我同你们在一起的时候不多了。我给你们一条新命令”（若13:31-35）。