出谷纪称天主为「慈悲宽仁的天主」，说他「缓于发怒，富于慈爱忠诚」；又记录了梅瑟的一篇祈祷经文。经文中梅瑟这样祈求天主宽赦他的子民，说：「这百姓固然执拗，但求你宽免我们的过犯和罪过，以我们为你的产业。」

同时它也使我们体会到天主的慈悲，使我们因获得他的宽恕而感到快慰。可见，天主的话真如一柄双刃的利剑：一面揭穿我们内心的创伤；一面医治我们的创伤，舒畅我们痛悔的心灵。

怀着信仰的惊叹来默观它，我们要牢记这是爱的座椅、合一的座椅、慈悲的座椅，正如耶稣吩咐伯多禄宗徒那样，不是统治他人，而是在爱德中服事他人。

在祈祷中，他们保持和天主畅通的来往，并以天主的心情和慈悲面对一切，坚韧向善。圣家不仅每天有“家庭祈祷”，而且按照传统习惯，他们一起参与当时的犹太人的团体祈祷，到圣殿里去祈祷。

正如圣方济各一生安贫乐道，对万物饱含慈悲，当我们以他为镜，便能反思自己对物质的追求是否过度，对身边的人和生灵，是否缺少怜悯与关爱。

祂只想以爱拥抱我们，只想让我们认识到慈悲的天主对我们的爱，只想让我们知道，我们每个人，无论过去做过什么事，在天主的眼中都是非常地可爱！

我们每个人蒙召在耶稣内，通过圣神，像天父一样慈悲待人，喜乐生活。在天主圣三内，基督徒的生活在地如同在天堂，在善尽责任中迈向永恒。愿光荣归于父，及子及圣神，起初如何，今日依然，直到永远。阿们！

我们怀着信德在慈悲禧年圣心月里跨越了伯多禄大殿的圣门，我们仰赖天主的奇异恩典，罪恶已蒙得赦免。感谢天主的爱在普世何其美妙!

“马槽”要求我们在有需要的弟兄姊妹身上，认出耶稣，并以慈悲服事他（参玛（25:31-46）。4现在，我想反省耶稣诞生场景的不同元素，好能欣赏它们的更深意义。首先，寂静的黑夜，满布星星的背景。

雷鸣远神父把圣母小日课翻译成中文，并结合华调，编辑成耀汉和德来会的祈祷经文；在歌曲方面，耀汉和德来会的中文圣母小日课、部分大日课、弥撒经文及圣体降福经文的歌谱，都出自雷鸣远神父之手。