六姑因为年龄大了，经常会有各种病痛，她总是告诉我们：“我把自己所受的痛苦奉献给耶稣！”小孩子不明白其中的道理，那时候还暗自揣测：耶稣被钉在十字架上都够痛苦的了，还要你的痛苦干什么？

美丽的威尼斯小船悠然漂浮在运河之上，运河闪耀着阳光，在水面上映射出各种美丽的色彩；漂浮的小船是文化、美食、艺术的代表，可以让人尽情享受这座城市的美。

《天主中保》163因此可以说，基督在礼仪年中，透过礼仪的举行，继续他在人间施恩行善的活动，使我们透过各种圣事能与他接触，并体验到他活动的效能。

近一段时期，神恩复兴运动（五旬节运动）在辽宁教区一些堂区中兴起，并引起了各种不同的反应。在某些情况下是一片喝彩，在另一些情况下则是谨慎对待，甚至是不信任。　　此运动提出了许多问题，也引发了许多思考。

大家都以各种理由做出“明智的解释”：“你现在感到痛，应该是多年前的一次劳苦而遗留下来的后遗症。没事，很快就会好的……”。病人这时，也不知道是“糊涂了”，还是“装糊涂”，也会应声说：“我想也是！”

复活是天主对人所有的苦难和人的各种“十字架”问题的回答。在我们看似无望时，在我们进入生命的低谷时，在我们以为天主抛弃了我们时，只要挺胸抬头，就会看到向我们走来的复活的主耶稣基督。

今年刚好是教会充满希望的朝圣禧年，希望教友们积极参与各种朝圣之旅，分享信仰喜乐，学习他山之石，交流福传经验，共享主内共融。

自从梵蒂冈第二次大公会议之后，以“赶上时代”为口号，却放弃了“信仰的时代精神”，所以，我们中间的“专家”、“学者”、包括有些主教神父们，花很多的时间学习各种社会学科的知识，而在自身的信仰和圣经灵修等方面

教会需要你们的勇气，在各种适当和不适当的机会宣讲福音，为真理作证。教会需要你们的祈祷，使基督的羊群走上坦途。祈祷和宣讲圣言，是主教的首要之务。

他虽然是堂堂京都的主教，但在他的主教住宅内，排除一切奢侈的设备，继续度着隐修士的淡泊生活，白天他从事各种爱德的工作，晚上大部分时间用来研究圣经。