以儒家文化为核心的中国传统文化和语言能够在多大程度上和天主教信仰及其所依附的西方文化兼容和沟通？宗教术语的翻译之争和礼仪之争已经很清楚指明这方面的重重困难。利玛窦的变通就足以克服这方面的困难吗？

然而，梵二以毫不含糊的语言，在没有否认神职人员的特殊使命的前提下，对每个基督徒在领洗时所获得的普通司祭职做了明确的肯定与强调。

从某种角度，许多人的虚伪不是虚伪，而是务实，是我们多少年来在理论与实际、语言与行动、书本与生活、理想与现状的巨大反差中总结出来的智慧和生存之道。

教会的语言、态度，必须传达慈悲，好能触动所有人民的心，再次启迪他们寻找回归天父的途径。教会的首要真理就是基督的爱。教会成为这爱的仆人，将这爱通传给所有人：这爱是乐於宽恕的，并甘愿把自己交付。

在抗日战争最艰苦的岁月里,中国失去获取外援的重要国际通道时,古老的康藏印驿运线又发挥了它特殊的作用。有资料表明,这条驿运线上经常有驮马3万多头往返,每月由印度运出物资约4000驮，合240吨。

他以朴实的语言告诉大家怎样信仰耶稣，怎样加深与主的关系？教友整天念经，为什么对于信仰糊里糊涂？他跟教友们细细交谈，慢慢发现大家真的都跟随耶稣了，他感到十分欣慰。

有的死讯是亲人的魂灵，向远在他乡的夫君在梦中诀别，并用梦的语言告知将要发生的事。据《闻奇录》记载：学子苏检，考中进士后衣锦还乡，由京城回吴州探亲。当走到澄城县时，就住在县衙的楼上。

他还允许土耳其教会使用当地语言来举行弥撒。不过，他在这两个国家工作期间的最大贡献，是对犹太人的拯救。

其结果是宗教语言的能力和权威逐渐从社会生活当中被清除出去。第二种方法直接来源于韦伯的宗教社会学理论。

爱是人类最美的语言，它能创造出奇迹。爱是一种善待，一种关爱之心爱是生命的激励，爱是一种深入，我们从中感到亲密，安全和依靠。爱是一种共鸣，我们从中感到理解、分享和互助。爱是阳光，是风，空气。