四库全书的编纂标准，代表了清代的官方态度，实际上在康熙晚年之后，只有天文历算之类的“天学”著作可以公开在社会流行，而和基督教神学、哲学、伦理学等相关的著作则鲜有刊刻和传播，其影响只在知识分子与信众中存在

;大家一听是最后的一次上课都惊住了，杨家堡乐队的李队长夫妇专门开车到板泉山为我求圣母；山东淄博的张神父、临汾修女医院的商香爱院长、苏州太仓的何姊妹、内蒙呼和浩特南楠姊妹们和乐队朋友们、太原基督教会的王青锁牧师

今天中国教会也现代化了：礼仪改革、重视圣经、平信徒积极参与教会活动等，表面上看来和国外基本上一样，梵二公会议上的邀请已经被中国各教区的神长教友们听到、接受、并付诸实施。

此牧函旨在就一些令我深切关注的现象与问题，澄清公教会的信仰立场，维护教义的正统性，“使我们在祂面前成为圣洁无暇的”（弗1:4），并能以“坚忍的心，跑那摆在我们面前的赛程”（希12:1）。

苏小宅边桃李，坡公堤上人烟。绮窗罗幕锁婵娟。咫尺远如天。红娘不寄张生信，西厢事，只恐虚传。怎及青铜明镜，铸来便得团圆！”

我确信在克拉科夫的青年禧年将会有如前两次世青的盛况，成为庆祝禧年的高峰！　　也许你们当中有人会问：这次禧年，教会究竟要庆祝些什么？旧约圣经肋未纪第二十五章可以帮助我们了解，「禧年」对以色列子民的意义。

车出集宁后，天早已大亮，我们方才看到当地的自然景色：沿途草早已青黄，但阳光下的草原、白杨树仍然美不胜收，这里当然不是什么旅游胜地，不过眼下绝对是可以令人心动的景致，它是如此平华无实，你几乎可以忽略它，但是如果你有一个稍微好一些的心情

任何组织或者个人不得利用宗教活动场所进行危害国家安全、破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度、违背公序良俗，以及其他损害国家利益、社会公共利益和公民合法权益等活动。

丁神父指出：「他公开说出那番话，或多或少对汤若望予以肯定，所以我们与江苏电视台碰头，对他们说：『我想我们现在可以做节目了』。」

马老师的另外一位同事，有一天，遇到了马老师，谈话间道起了自己的苦处：命运对我太不公平了，刚退休，还没有来得及享受一下清闲，就又得了糖尿病。