参加弥撒的只是几位老人；其次是（神父）居住环境差，房子破破烂烂，蚊子多，无自来水，井水生锈不能喝，生活十分艰苦；三是（宝安）黄麻布教堂的教友信仰冷淡；四是无交通工具，去一趟黄麻布要转几趟车，有时到深夜还得饿着肚子回来；五是神父不会讲本地语言

[page]五、走进修院有句话说得好，天主给人关一道门，必会给人开一扇窗。河南濮阳有一位朱修士在北京全国修院修道，陈建平神父便和这位修士谈了他的情况，希望能帮帮忙，修士把这件事记在了心中。

吴理芬在准备早餐五、践行爱德爱是基督徒的标志。有一句歌词说，因相爱别人认出我们是基督徒。我们在爱人的同时，也见证了我们对基督的爱，因为耶稣说过：你们对我最小的兄弟中一个所做的就是为我做的。

（NO.15）五、慈悲之母，为我等祈　　最后我也愿意通过这封牧函，把我们的教区，教区内所有的弟兄姐妹，都托付给我们的慈悲之母——圣母玛利亚。请她为我们代祷。

五、婚姻与家庭的挑战家庭的幸福与否决定了世界和教会的未来。接纳和认定人的有限和不足可以使家庭在彼此的恩爱中和圣神的感召下，在天主台前缔结不可破坏的婚姻盟约得到持久而和谐的成长。

五．顺则逸，逸乃大忌逆境重生或绝处逢生的实例会令人心潮澎湃，心生敬畏。但也不乏顺境中自我满足、不思进取而导致败亡的例子。唏嘘扼腕于事无补，亡羊补牢，为时未晚。哲人说“安逸是埋葬理想的坟墓”。

五)问：枢机阁下，在中国有许多天主教信友为了保持对教宗的忠贞遭受了很多痛苦，他们现在感到迷茫，尤其体验到被圣座几乎背叛与抛弃的苦涩感觉。您认为应该对他们说点什么？

五、罹患绝症忍耐病苦2007年之前，诊所里只有四位老修女，她们边工作边自己做饭，彼此互相照顾。2005年，年过80的赵修女高烧不断，到医院被检查出乳腺癌。

五、堂区牧灵带病坚持“基督第二”是神职人员的光荣称号，要想相似基督，为救人灵，舍生致命的精神必须在牧灵行动中体现出来。牺牲自我是他们的信念，拯救人灵是他们的目标。

郭元璋与侄媳妇五、树立善表与主相遇郭元璋的热心善表也让孙媳妇深受感动，他能自己做的事从不麻烦她，他也常跟邻居们说：“我不想麻烦娃们。”