最后的心愿教宗在这道诏书的结尾，提到不同基督信仰传统的殉道者的见证，渴望在禧年期间举行一场大公运动的庆典。

堂内十分宽敞，分为五殿，十六世纪装修的天花板异彩非凡，哥斯玛特斯克式地板华丽考究，主殿每个柱子间的大壁龛内是使徒们的塑像，教堂内有数不胜数的珍品，墙壁上的哥特式圣体柜由迪斯特凡制作于十四世纪，柜中安放着圣伯多禄和圣保禄的雕像及颅骨

按照保禄使徒在哥罗森书所言：你们无论做什么，都要从心里去作，如同是为主，而不是为人，因为你们该知道，你们要由主领取产业作为报酬；你们服事主基督罢！

1698年，有耶稣会士白神父一行在欧洲动身前发了愿：如这位伟大圣徒使上天恩赐我们今年内抵达中国，要在那里建一座小教堂纪念这位东方使徒。小教堂于1700年竣工。一百多年后石碑尚存，圣堂倾圮。

宁波拯灵女修会是一个使徒性的修会，其宗旨是：“一切皆为炼灵”，以圣保禄宗徒为主保，学习他“我若不传福音就有祸了的”福传精神，所以修女们积极配合着教区的福传，主要在堂区服务，从事牧灵工作。

向教宗方济各呼吁「对于伯多禄的继承人，我们说我们已经准备好回应圣父的呼唤，遵循救世主的苦路，但我们还记得，我们​​代表使徒时代以来在东方地区繁荣昌盛的教会......其存在是真正的危险。」

（玛5:13）在这里不仅使我想到，主的门徒之间的争论，显示谁为大，使徒若翰看见一个人奉主耶稣的名赶鬼，就禁止他，因为那人不和他们在一起。这种嫉妒纷争能够绊倒人，也能使自己跌倒。

教宗在巴西第三天的使徒访问活动的前一部分就是巴西教会和全体人民最期待的时刻之一：册封安东尼奥‧圣亚纳‧加尔旺会士为圣人。

再者，成圣是每个基督使徒信仰的最终目标。从“每个”的角度来理解，每个人都有可能成圣，每个人都有潜在的圣的一面。

很多时候，这也是穷人所非议的，就如当年格林多信徒的生活，也引起使徒保禄的非议一样。　　“你们聚会的时候，算不得是吃主的晚餐。因为吃的时候，各人先吃自己的饭，甚至这个饥饿，那个酒醉。