于是一些传教士开始将天主经典翻译为中文，1629年艾儒略神父编著《弥撒祭义》二卷在福州刊印；1625年金尼阁神父在西安刊印《推历年瞻礼法》一卷，这一部适合基督徒的历法书，预告周年瞻礼，教会规定和斋期，同时标明中国阴历和欧洲阳历

经过考虑，这些捐款转交给了欧洲的熙笃会，让他们有机会在中国建立一个修道院。恰在此时，中国太行山区有一个杨姓家族，向教会捐出了一大块土地。于是，未来修院所在地就这么偶然确定，落在一个叫做杨家坪的地方。

教堂正面的钟楼足有三层楼高，村里一些老人的记忆里还有当年听到的圆润洪亮的钟声在回响，据说那三口大钟是历经风雨从欧洲运来，瞻礼、主日钟响，周围十里八村尽闻其声。可惜经文革浩劫，如今已不见踪影。

选民中欧洲五人、亚洲和拉丁美洲各三位、非洲和大洋洲各两位。这一次没有北美（美国和加拿大）的新枢机，因为他们的数目已经很多，与去年持平（有一位墨西哥新枢机）。

他本来计划要跟教堂组织的朝圣团去欧洲朝圣，钱都交了，还兑换了1000块欧元，但医生从他的病情考虑坚决不让去。当时感觉非常惋惜，但我还是把这份牺牲献给了天主。郭振华回忆说。

此外，我们也得到台湾香港出版社的帮助，免费出版他们的书籍、刊物；美国与欧洲的许多出版社不单送给我们他们的刊物，而且还授予我们免费翻译和出版的权利。没有他们的慷慨大量，我们是无法完成这些任务的。　　

亲爱的青年们，如今在于你们，在你们的国家与在欧洲，去帮助信徒和非信徒去重新发现对话的途径。宗教不需要害怕一个公正开放的世俗化，它允许每一个人去活出他的良知所相信的。

经济动荡、欧洲骚乱、北非内战、日本地震、各种洪水、风暴……社会处于灾难中，如果再次发生大型恐怖袭击的话，世界将进入一种很难以预测的极端混乱黑暗之中。

这位在近日欧洲经济危机中主张采取强硬措施的德国女总理一生是位活跃人物，她于1954年生在汉堡，父亲是信义宗教会的牧师，母亲是英语和拉丁语教师。

仅仅有属灵的复兴但经济上不崛起的国家都不能差派传教士，比如现在非洲和南美有很多属灵的复兴，但是不能差派传教士；还有一些国家有经济的崛起但没有属灵的复兴同样也不能担当起世界福音化的使命，比如日本和欧洲虽然有经济的丰富但没有属灵的力量差派传教士