教宗方济各呼吁重振对基督圣心的敬礼，这也是为对抗社会中存在的一种“‘无实质内容的灵修’的新表现”（87）。

劳爱华神父重视中英双语教育，他曾说：“公教中学好像双轨火车，中英并重，脱然无累，直向它的目的地驶去，跟它走的，真是幸福，必能得健全教育”。

一、朝圣活动信友——希望的朝圣者，如虔诚地到以下地点朝圣，均可获得教宗颁赐的禧年大赦：二、任何禧年圣地教区拟定以下堂区作为2025禧年朝圣地：1、厦门主教府：玫瑰圣母堂2、港尾堂区：圣母无染原罪堂3、岭东堂区

《信经》中“我信其唯一子，耶稣基督我等主，我信其因圣神降孕，生于玛利亚之童身。”玛利亚的重要地位是她和基督的关系，以及她在天主救赎工程中的自由答复和积极地参与。

每到一个传教点，我们发现当地人虽然是教友，却与无信仰者没有差别。有一个风俗就是，如果来了最贵的客人，他们就要杀一头猪，然后把猪的血抹在客人的腿上，以示尊敬、特别对传教士行这样的礼俗。

近半个月紧张而有序的不眠之夜和无数个激动人心的场面，深深地铭刻在我记忆中，激励着我在音乐福传路上奋进。1.天主教还会唱歌？

同时也警醒我，良心平安，身无大罪是何等重要，我知道自己没有大罪，它绝不能战胜我，天主也是借着这样的事件来考验我的信德。”袁石信说。婚后夫妻二人育有四个女儿两个儿子。

即使灾区一些神长，似乎周围的雪灾只要不影响自己堂区的日常生活，则与己无干了。另外少数神长教友至今无动于衷，根本就没有计划捐助灾区。　　

还有的成了雇员，受雇于人，自己无资金，无产业，也无土地。　　从教徒的经济地位（economicstatue）和社会身份（socialidentity）看，龙港模式的教徒已失去了农民的身份。

二、天主的慈悲在主耶稣基督的身上得到最完美的体现　　大家都知道，作为圣道本根本源的天父，虽然具有位格，但是对我们来说，祂仍然是无形无像的，不可仰观，不可触摸的。既然这样，我们如何去感受祂的慈悲仁爱呢？