与以前不同，每当我看见有人衣服穿反了，袜子一正一反，裤脚一长一短，两条腿上穿着不同颜色的袜子时，以前我会很快地跑去纠正且盼望人家感谢。

去年爆发反种族歧视示威时，拜登就是在比曼的教会会晤黑人社区领袖。比曼的祝祷被解读成为一种承诺，回应黑人社区的关注。他本人也深感意义重大，“我将会站于奴隶所建的建筑物面前，并站于暴徒所玷污的讲台。”

但是，沉浸于悲伤非但无济于事，反倒会让危机占上风。反之，如同许多人早就身体力行的那样持续努力，年轻人便不会不谙世事、愤世嫉俗、懵懂无知」。其次是知识的问题。

我们的第一个反应是把空虚解读为威胁我们的敌人。然而，教宗方济各睿智地拥抱这空虚，并把这处境下的我们比喻成暴风雨中的一条船。教宗表示，“我们意识到我们都在一条船上，所有人都脆弱迷失”。

在纳粹迫害时期，她被转移到荷兰的会院，正是在这个地方她写下，愿意“为真正的和平及反基督势力的战败”而奉献自己做“赎罪祭献”。

教宗以圣保禄宗徒的话，勉励说：“你不可为恶所胜，反应以善胜恶。”（罗十二21）教宗有感而发地说：“有些人很优秀、很聪明，却腐败。一个腐败的人诚不诚实？我问你们：他诚实，或者不诚实？不诚实。”

的确，这是反见证。”接着，教宗用保禄六世在那道劝谕中的提问，说道，“我们每个人都必须回答这三个基本重要的问题：‘你相信你所宣讲的吗？你根据你所相信的度生活吗？你宣讲你所生活的吗？’

瞻仰天主反射在圣人圣女生活上的光荣”。教宗又说：“每位圣人圣女都分享基督的富裕，这些富裕都来自天主圣父，他在适当的时候把这些富裕通传给人。

因此，我们不惧怕，反而要喜乐地、盼望地生活，做忠信的仆人，活出爱的使命。九、结语祈祷主耶稣，你是再来的君王，也是日夜守候我们的爱主，你不愿我们沉睡在世界的麻木中，你愿我们在爱中醒着，在希望中等待。

“你一时糊涂,高举了自己,当你反省时,应以手掩口。”