“孟老师，再给我们讲讲教会的道理吧，我就喜欢听道理？”“孟老师，您路过唐山，看见我们刘主教了吗？他身体怎么样？我们可想他了！”“小孟，明天早上到我家去吃早饭吧，我给你煮羊汤喝！”

司铎可于其中一台弥撒自由为某人献祭，并收取献仪，但不得在其中第二台和第三台弥撒再收取献仪。其中第二台弥撒的意向该当为所有已亡信友奉献；其中第三台则该当为教宗的意向奉献。

这个富人早上让妈妈喝一半，留下另一半下午再给她喝，这样就可以节省一半的酸奶。这就是悭吝，这是对物质的迷恋。

首念天主恩似海，再怀恩师导如舟。家人作盾暖寒夜，保禄为灯照远眸。汗水凝功收硕果，愿倾余热续鸿庥。

有了清楚的人生目的，再大的困难都能逾越；缺失了蒙主召叫的人生目的，再小的困难也会使人六神无主，丢盔弃甲。有了蒙主召叫的基督徒生活的目的，我们生活中的每一个小目的，都是为了完成这个“大目的”而努力。

香港教会于1989年开始研究终身执事的问题，三年之后，其统计80%的神父保留或反对，教友则80%赞成，于是胡枢机于1993年11月决定实施三年试验计划,后再作检讨。

那样你的信仰不纯正，不过你可以先进教，有了成熟的信仰再说吧！积极乐观的武晓星二、学习优异梦想破碎晓星说：读书的时候，我的梦想就是上大学。生性好强的她，发奋读书、废寝忘食，以致劳累过度患上了胃病。

事后，有的修士主张迁移修院，又有主张加筑一条长堤，防堵未来再受水灾之厄困，并详细研究泛滥的情景，将考察所得，送交天津工商学院，请专家审阅指示防止水灾的有效措施。

事实上，圣公教会把耶稣基督的整个救世工程分为五个部分，即包括谦卑下降、受苦受难、光荣复活、凯旋升天和威严再来，也就是我们常说的耶稣降生、受难、复活、升天和再临。

在沪所有韩国教友按住址划分区域，一个区域再分成2-4个班，组成区域协议会。每周一次班聚会，所有活动都由区域内的平信徒自主策划和参与。