教宗直接对祖父母和年长者们说，“需要你本着兄弟关系和社会友情，去建设明天的世界”。在这新的建设中，“你比其他人更能帮助立起三个支柱，即梦境、记忆和祈祷”。

“基督徒之间，以及基督徒和其他信仰（这里主要是指基督徒与我们的穆斯林兄弟）之间的对话与相互了解，能够磨平棱角，澄清误解和恐惧”。

在祈求天主宽恕自己的同时，我们也当宽恕身边的兄弟姊妹，正如我们常常诵念的天主经中那一句：“求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样”。

但是，看，我的母亲和我的兄弟，因为谁奉行天主的旨意，他就是我的兄弟、姊妹和母亲（谷3：34，35）。耶稣的言外之意，很明显启发我们向圣母看齐！

中牟县令畏于皇家权势，判王家三个兄弟抵偿性命，均处以死刑。此案最后交由开封府尹包拯审核。在重审之前，包公吩咐差吏张千取来签押的文书，这文书是赵顽盗窃驴马案，包公依律将其放到死囚牢里。

第一起祭祖纠纷发生于福清县岩兜村，当地陈氏家族的陈季金、陈季享、陈季银三兄弟，亡后无嗣，只有陈季金妻子嫁到陈家时所携来的前夫之子陈玉德。所以，三兄弟的财产都由陈玉德继承。

问：刘神父，贵堂区近年来福传效果显著、受洗人数大幅增加，本堂区的老教友深受鼓舞、兄弟堂区也羡慕不已，请您把贵堂区的福传经验介绍一下好吗？答：可以先向你简单说说我们在福传方面的几点做法。

"陈主教因此感慨到：“本堂神父和堂管会安排得很好，带头也得好。这是一个堂区热心的见证，我作为主教感到欣慰。”

她全力践行耶稣彼此相爱的命令，爱天主、爱教会、爱亲友和兄弟姊妹。听我电话中说我们县城要建圣堂，她就把女儿给的钱寄来，给予建堂很大的支持，另外她还动员女儿奉献了一大笔资金。

2、他们应生活在人们中间，犹如“兄弟在兄弟姊妹之间”（司铎职务与生活法令9）：耶稣善牧从天父的怀抱降来我们中间，完全屈尊自己又称我们为兄弟姊妹，他亲身体验我们人生中的酸甜苦辣。