以后,圣神也在耶路撒冷圣殿中引导了年迈、谦卑的西默盎和亚纳,两人都认出了耶稣就是默西亚。西默盎赞美说:「我亲眼看见了祢的救援,即祢在万民之前早准备好的」(路二30)。
以后,圣神也在耶路撒冷圣殿中引导了年迈、谦卑的西默盎和亚纳,两人都认出了耶稣就是默西亚。西默盎赞美说:我亲眼看见了祢的救援,即祢在万民之前早准备好的(路二30)。
田家井原有圣堂两座,一是若瑟堂,另一座是圣母圣衣堂(加尔默罗圣母堂)。该村教会史已有400余年,是豫北地区天主教的策源地。
有一种生活态度叫“默观”。所谓默观,并非坐下看,而是放下一切,接受生命的事实。为一个有默观生活态度的人,一切为他都是新鲜的,有价值的,快乐的,如同一个天真无邪的小孩。
于是有的地方取消了公共念玫瑰经,我认为是不应该取消的,因为玫瑰经是基督徒信仰默观生活中最好的祈祷方式。从玫瑰经的起源到现在已有八九个世纪,一直受到教友的喜爱。
因此,从祂的牧职一开始,就彰显出祂是承受人类处境的默西亚,同情怜悯人类。
而圣母的心中则有很多的位置:「圣母以她的信德,能够坚信到底……由熟读旧约所有的先知有关默西亚如何诞生、默西亚的预言,然后相信;她更加相信此事会发生在她自己身上,因而回答:『愿照你的话成就于我
唯有懂得默观并感谢,我们才能让圣神赐予我们更新生命和使命的新鲜空气」。
(天主经圣母经圣三光荣颂各一遍)闻西默盎,预言吾主,受难之状,圣人四苦。圣西默盎,赞美吾主,将救万民,圣人四乐。通达救世奥义者,圣若瑟,尔聆西默盎祝赞吾主,如众矢所集之鹄。
想一想福音中两位伟大的老人,西默盎和亚纳:他们从不厌倦地等待着,并且他们看到了他们因与默西亚相遇而被祝福的最后一段尘世旅程。他们认出了默西亚就是被祂父母带到了圣殿耶稣。