他又问一位名叫亨利的男同学，是否也信天主，并且相信死后灵魂是否上天堂，亨利回答说：“是！”这位学生说：“你还没有死过，怎么知道死后灵魂上天堂呢？”亨利反问道：“你也没有死过，怎么知道死后没有灵魂呢？”

我们基督徒认为，罪，就是我们的生命和生活出了问题了，需要修正了；认罪，就是转向天主，检查我们的生命；悔改，就是在天主前修缮我们的生命。

“顺便问一下：你们是否在实施《福音的喜乐》劝谕？你们有没有考虑到人工智能对教学和研究的影响？

圣保禄似乎是在问格林多的基督徒们。爱不是上升，而是下降；不是索取，而是给予；不是可见的，而是隐藏的。

当他们到了耶路撒冷，他们问黑落德王新生的犹太人的君王在哪里。最后，贤士们去了白冷，他们给了婴孩一些很有趣的礼物——是一个为普通婴儿的庆祝场合中看不到的。他得到黄金、乳香和没药。

大家热烈祝贺您66年一片丹心、为主作工的铎职侍奉后，我忐忑、犹豫地问：“神父，可以主持弥撒吗？”您干脆果敢、信心满满地说：“能！”

醒来，她问众大臣，这则梦境的寓意是什么？众人沉默不语。内史狄仁杰却直言不讳地说：鹉者，陛下的姓也，两翅膀折断，是说陛下的两个儿子，现在倍受冷落，还在庐陵郡做相王呢！

卡斯特罗基于古巴革命的实践对宗教问题的见解，以人类解放、追求自由、实现公正和平等现实诉求为纽带，把基督教的信仰与教义同党的宗旨和目标结合起来，澄清了党内在宗教问题上的疑惑，最大限度地强调了马克思主义与基督教在理念上的共同点

谈到这里，我们又当问我们为何要追求成全？成全的内在基础和动力或成全的本质是什么？这些问题是不能简单地用追随基督等的循环方式来回答的，因为接下来的问题就更多了，为何要追随基督？

那天晚上七点多，王修女是第三个被推进屋子的，负责询问的是老师，学生红卫兵一边问一边打，站着打，跪着打，用脚踹，一直打到十一点多，最后一个红卫兵拿着一木头杠子就打到了王修女的腰部，王修女一下子就倒在地上起不来了