1989年快过年了，家里的油、盐、酱、醋都买不起了，两个女儿还哭哭啼啼要新衣服，我正在作难的时候，公公给她们每人买了一件新衣服送过来，还是当时很时尚的花花绒衫子。

教宗方济各还是总主教的时候，就已经觉察到这一个触及社会科学的严重问题。对此，我们感到惭愧。

在知道教会训导的情况下，它是获得完全接受还是有​​困难将它付诸实践？如果是这样，是甚么困难？　　二、同居、离婚和再婚的问题在他们的教会是否一个牧灵现实？目前有没有牧职去关注这些个案？

作为福传组的兄弟姐妹首先就是要让福传工作不留空隙，不管是在堂区还是在其他场合，都要不遗余力地进行福传，发放宣传资料，扩大影响；每逢周末或者黄金周等人员密集的日子，在堂区要组织多种形式的福传活动，吸引更多的人融入其中

我的母亲7岁时父母双亡，只能和哥哥一起寄居在叔叔家，而婶婶还是外教人。

很不幸的是，当今日本领导人还是不愿意为二战期间所犯下的罪行承担责任。　　但这样的态度却与日本的一些社会组织所采取的立场格格不入，比如日本天主教会已经为此而表示了歉意。

第一章圣乐的由来及发展史在宗徒时代皈依基督的，大体还是犹太人居多，因为外在的敬礼形式也仍沿用犹太会堂的习惯，即读经、讲经、唱诗、祈祷等主要活动，初期圣餐礼的举行也不例外。

那么，我们是发自内心的诵念《信经》呢，还是人云亦云地在附和？我相信自己所说的吗？对信德的宣认是真的吗，或者由于我必须说而只是在背诵呢？或者我半信半疑？我们要宣认完整的信德，而不是部分！

比如有人落水需要帮助，如果只有你一个人，你的良心会非常敏感，道德选择会十分挣扎；但若与你在一起的还有十个人，或者更多的人时，你就会想：他们都不下水救人，我又不善于游泳，就算我不在现场，还是有人可以帮助落难者的

另一方面，各类宗教组织平时常常举行慈善捐助活动，无论是针对各地发生天灾，还是贫困儿童的健康、教育问题等，都让大量市民慷慨解囊。