教宗本笃十六世在纪念梵蒂冈第二届大公会议揭幕50周年和天主教要理颁布20周年的机会上开启信德年，他并沿着若望二十三世教宗的足迹到洛雷托圣母朝圣地朝圣，将这个主题与新福传密切相关的一年托付给圣母助佑。

战争胜利后，小城的人民为了纪念他，在广场上竖起了这尊雕像。就在这一年，雕像却时常发生怪事。一天早晨，人们发现雕像的左眼被人用泥封住了，清洁工人把泥弄掉后，第二天依然发生了同样的情况。

又在曹神父坟地上捡来二块小石子，每天祈祷时，放在长凳上双脚跪下，刚好垫在膝盖上，以此来纪念耶稣的苦难圣史，缅怀曹公的丰功伟绩。

又在曹神父坟地上捡来二块小石子，每天祈祷时，放在长凳上双脚跪下，刚好垫在膝盖上，以此来纪念耶稣的苦难圣史，缅怀曹公的丰功伟绩。

教会藉此表达她对天主的知恩，感谢他的一切恩惠，也感谢他藉创造、救赎和圣化所完成的一切……（《天主教教理》1359~1360节）我们每天的弥撒，都是主祭藉着基督的圣体、圣血向天主奉献的圣祭，以纪念基督的牺牲和救赎

这些弥撒是信仰和希望的表达，是纪念和庆幸自己所爱的人在天上享永福的一种表达。（摘自《天主教信仰与生活问答》，“信德”即将出版）

不仅只给自己的亲人做，也给那些无人纪念的炼狱灵魂做，这是我们每一个教友应尽的本分和义务。

在我们上海教区，金鲁贤主教写了一篇“纪念德肋撒姆姆”的文章，刊登在10月的《圣爱》月刊上。他说：“今年10月19日，教宗在罗马册封印度德助撒姆姆为真福，这是众所盼望的喜事。

1258年6月6日，遗体由船队运至意大利的Ortona大教堂，1953年12月6日圣多默的部分遗骸—右手臂骨，从Ortona运回印度，留作纪念。

“求你在你的国里纪念我吧！”右盗向耶稣哀求。“我实在告诉你，你今天和我一同进入乐园！”耶稣向右盗许诺。那个士兵和右盗的悔改揭示了耶稣的救赎不局限于自己的选民，外邦人也能获得救恩。