修女对病人的服务，相当于今天社会上的一个百分之百的“保母”一样，病人们的衣食住行、吃喝拉撒、饮食起居和医疗服务等一切事物修女们一概负责，她们还要定期到山上的麻风村去发药和送粮。

尚有多项的社会服务工作，如:爱盲中心，原住民服务、外藉劳工，失智老人，迷途少女、流浪汉、监狱牧灵、医疗和临终照顾等等，无一不是为一般人们所疏忽，或无力照顾的卑微的、弱势的、困苦的、沉默的，极需帮助的人们服务

3月28日至31日，冯立红等3人连同当地赵神父和教友，在河北省民宗厅驻村工作组的配合下，对承德丰宁满族自治县南关乡独立营村和黄土梁村进行了实地走访，初步确立在医疗、助学、安老、水利、环保方面，对两村进行精准扶贫

第五节对人之关怀第1条：教会当局应确保使凡明言受到侵犯者，连同其家庭，得到重视和尊重，尤其应为其提供：1°接待、聆听和陪伴，亦可通过特别服务为之；2°灵修辅导；3°依案件之特殊情况，提供医疗、临床和心理辅导

朋友将自己无力经营的招待所转给老两口经营，但接手三个月后，房东找上门，要收取下一年房租，两位老人再次陷入危机中。

冷战结束后，大家原希望原子危机从此永远不再，人类也因此可以长久地松一口气。

的确，即将结束的这一年，由于劳动者和经济危机冲击这社会，加重了世人的挫折感，而这危机的根源主要在于文化及人类本身。一道阴影似乎已覆盖着我们的时代，使我们不能清楚地看到白日的光明。

谈到免于诱惑，我越来越深刻地感受到慈悲心的衰落，冷漠心甚至冷酷心的出现越来越普遍，这不仅是当今这个世界，这个时代的症状，也是我们基督徒的危机。

如果这一切发生在一个公司里，它已运作了二十年，现在发生了商务危机，那只有很少具创意的途径可来改善它。

因此，我首先祝愿他们，始终知道以信任看待对方，以应对可能发生的不同形式的危机，即使目前事件的某些方面被认为是不公正和困难的。我再说一遍，任何人都不应把已和好的兄弟视同仇敌，而是一个为之欢喜的兄弟。