福传演唱《赞美天主》现在开始——（在《欢乐颂》的乐声中开幕）[赞美篇]（一）1.朗诵：普世大地请向上主歌舞，请踊跃，请欢乐，弹琴演奏；江河拍手鼓掌，山岳舞蹈欢唱，在上主君王面前讴歌

对于这一发现的经过，他曾作过以下描述：从卢沟桥过了永定河之后，我们顺着河堤向南走，大约走了两里地，一条路展现在我们面前。一边是13英尺高的河堤，另一边是比路面略低的农田。

（玛9：14-15）人怎能在喜乐的天主面前悲哀？耶稣不断在他的比喻中谈论喜乐、欢腾、雀跃、庆典。你们认为如何？

这番话得了全体的悦服，就选了斯德望，他是位充满信德和圣神的人，和斐理伯、仆洛曷洛、尼加诺尔、提孟、帕尔默纳及尼苛劳，他是个归依犹太教的安提约基雅人，叫他们立在宗徒面前；宗徒们祈祷以后，就给他们覆了手。

或者我们可能从这里窥探出人生的某种真相：我们在主宰我们命运的造物主面前都是迷途羔羊，我们不知道自己做了什么？也不知道未来的途中会发生什么？　　

福传就是把人领到基督面前，然后让天主的恩宠来浇灌他。如果我们把信仰奉为至宝，为什么不把这个宝贝分享出去呢？

’那时，上主正从那里经过，在上主面前，暴风大作，裂山碎石，但是，上主却不在风暴中；风以后有地震，但是上主亦不在地震中；地震以后有烈火，但是上主仍不在火中；烈火以后，有轻微细弱的风声。

是天主把我带到各地的培训班，是天主把我带到了神学院的讲台上，给修士们讲解圣经，是主耶稣把我带到了神父修女的面前，大胆推动福音的传播，踏出一条教友福传之路。

回想五叔，印象中只要在教会的人面前，五叔总是笑容满面，每次提起曾经的修道，也总有遗憾。

我怕他们在我面前当高级乞丐，也就不敢多说了。我也知道，那个年代，正处于中国教会建堂高峰期，各个地方都需要资金，都不容易啊！