后来他们老两口在教堂里一起学了基本的圣教会的道理，不久就在本堂神父手里领受了洗礼。到今天为止张玛丽进教已有15个年头了。

要是遇上刮风下雨，父亲还会开上机动三轮车送我们去教堂。信教的亲戚都说母亲有福气，找了一个这么支持自己信仰的丈夫。事实上，父亲也因为支持我们的信仰而不断地受到村里人的讥讽和数落。

抗日风火中的后桑峪堂区天主教北京教区后桑峪堂（耶稣圣心堂）是位于北京西南门头沟区的一座较大且历史悠久的教堂。后桑峪村也是北京教区比较有名的教友村。

四、有条件的教友，每月捐献一元钱，为建设新的教堂。五、每人要做实实在在的福传工作，并结出成果。因着天主的助佑，本堂神父适时适当的理念的指导，以及每位教友的努力，吴桥堂区展现出一派崭新的面貌。

原来在1958年破除“四旧”，打倒牛鬼蛇神时，镇里的造反派要拆教堂，当时教友们都不敢啃声，害怕得厉害。堂院的大门推倒了，围墙拆了，可就是拆不了这座百年老堂，造反派们情急之下红了眼，准备用炸药炸毁。

常常辗转于六县之间，奔走于各个角落，大部分地方谈不上有教会，更无教堂，只是偶尔零星地点缀着几个老教友，却需要跨越几百公里的“战线”去行圣事、讲道理、驱魔治病、清除假神像、探访教友、建立教会、审批活动点、

陈老师是一位特别虔诚的基督徒，全心热爱朝拜圣体，服务过国内外很多教堂，致力于推广、建立朝拜圣体事宜。他分享了圣女傅天娜的经验，分享了教宗若望保禄二世、本笃十六世和方济各倡导朝拜圣体重要性。

教堂办各种教理班时，他总会让自己3个子女去参加。他的所作所为，天主也特别眷顾，赐给他聪明智慧，能吃苦耐劳，有颗善于助人的心。

每当主日弥撒结束后，在教堂大门口总会发现几位老弱病残的乞丐，或躺或趴或跪在那里，不住地磕头求施舍。与此同时，刚从教堂参与完弥撒的人群，很少停下来关注下他们。

在回家的路上，我去了教堂，找到神父说明了情况，领了圣体，艰难地回到了家中。我想这是天主看我太累了，让我歇歇吧。说起这份工作，工资不多，倒也不很紧张。