生命属于天主，它是神圣不可侵犯的；从出生到死亡，各阶段的生命都应当受到接纳、保护、尊重和服务。为此，「在某些病例中，良心异议是医护人员的必要抉择」。

教宗说，德肋撒修女的一生都在分担病患的痛苦，承认和尊重他们的人性尊严，使死亡变得更有人性。她曾说：“谁若在自己生命旅途中曾给一个处于黑暗时刻的人点燃一束火焰，他就没有枉费一生。”

教宗最后提醒众人在四旬期内「祈祷、守斋，以及从事慈悲善工」，好能「从死亡走入生命」。教宗说：「让我们与耶稣一起进入荒野；我们出荒野时，必将体尝到逾越奥迹、天主圣爱更新生命的威能。

在死而复活的耶稣内，生命战胜了死亡。这份对逾越奥迹的信德滋养著我们的望德。我今晚愿和你们分享这望德。这是对最美好时期的盼望，届时我们会变得更为美好，终将免于凶恶和这个全球疫情。

截至到五月二十日，贝宁共通报了135例感染病例、71人痊愈、两人死亡。除政府的努力外，人们还在海外支持下积极抗疫，展示出了慷慨无私，为了公众利益采取公共行动、体现了团结互助精神。

目前已有80个原住民团体遭到病毒污染，上百人死亡。对于人数顶多5百人的小型团体来说，这不是个小数目。

修女一人走出修院前往协助，可是这个骗局却把她带向了死亡。修女临死前说的最后几句话，是宽恕杀害她的人。

新冠病毒给世界带来了可怕处境的同时，也给我们带来了极大的帮助，“因为这部正奔向死亡的机器停了下来。今天，至少我们不再匆忙奔跑。”当然我们不能走回头路，不走回头路意味著我们有其它的道路可走。

他解释道：“在福音中，上主努力以各种方式，以祂的圣言、行动、生命、死亡和复活把爱传递给我们，把自己奉献给他人。”

教宗方济各去年5月在发表的信函中制定了这次会议的指导方针，即寻找另类经济，“它带来生命，而非死亡；包容众人，而非排挤他人；富有人情味，而非不近人情；照料环境，而非糟蹋资源”。