事实上，罗马天主教廷发言人隆巴迪也曾表达过类似看法。去年3月，他在接受凤凰卫视采访时建议，中梵双方在寻求关系改善的过程中，可以借鉴越南模式。

有人问及教宗，他在访问罗马提贝里纳（Tiberina）岛圣巴尔多禄茂大殿时使用集中营来描述难民营是否为口误。教宗强调：有些难民营确实是集中营。在意大利和其它地区或许有，在德国一定没有。

教会团体和基督徒个人的存在不是为了自己，更不是为了建立现世的巴贝耳塔，也不是画地为牢，而是蒙召去关心那些饥渴寻找天主的人，帮助那些在身、心、灵上受伤的兄弟姐妹。

普罗旺斯地区艾克斯及阿尔勒教区的传播主管玛丽－依搦斯．巴伦内斯（Marie-AgnèsBarennes），也参加了圆桌会议，她说：「显然地，危机对我们的信仰来说，是一项挑战。」

今天清晨，教宗在圣女玛尔大之家主持弥撒圣祭时围绕第一读经《宗徒大事录》中保禄和巴尔纳贝的形象讲解了道理。《路加福音》在上主两人一组派遣七十二名门徒一段中也提到了他们。

又入罗马乌巴诺大学，获得神学、政治经济学和国际海洋法博士学位。羁留欧美数十年，在美国获得教育学博士学位。

天主在古时也特别拣选了各个时代的先知，为了以色列民族信仰的复苏和全人类得以救赎，不仅有四大先知：依撒意亚、耶肋弥亚、达尼尔、厄则克耳，还有十二小先知：欧瑟亚、岳厄尔、亚毛斯、亚北底亚、约纳、米该亚、纳鸿、哈巴谷

基督信仰和伊斯兰有许多共通点：唯一的天主、圣祖亚巴郎、祈祷、守斋、爱德、朝圣，这一切是我们共享的基础。」此外，基督徒和穆斯林也都「尊敬耶稣基督：前者宣认祂是天主子；后者视之为伟大的先知」。

教宗然后邀请人们仰望基督，他提到梵二大公会议关于耶稣在世以巴斯卦的奥迹抵达顶峰的历史。他说：“一个新世界开始了，因为基督确实创造了新人类，这个新人类只有藉天主的恩宠有能力从事一项‘和平的革命’。”

需要让人了解，我们准备着“复活”，准备着我们的巴斯卦：复活守夜不但是我们每个主日庆祝的基督的复活，也是我们在基督内复活的强烈记忆。问：您讲神操的道理已有多年。请讲讲您积累的经验，好吗？