在圣洗圣事中，我们放弃自己，把我们的生命放在主基督手中，这样就可以和圣保禄宗徒一同说：“生活的不再是我，而是基督在我内生活”。

正如圣保禄宗徒提醒我们的，通过洗礼，我们的“旧我”已经被埋葬，我们与主耶稣一起复活了，获得了新生命。这个新生命就是耶稣基督的生命，就是天主儿女的生命。我们基督徒就是天主圣神的“宫殿”。

我可敬的前任教宗、天主之仆保禄六世，在一九六七年已宣布过信德年，为纪念圣伯多禄和圣保禄－－两位宗徒以殉道作最崇高见证的一千九百周年。

他并没有建筑一座隠院，却筑了一间「友爱之家」，意指一间大开中门的房子，迎纳每一个到来的人；故勿论他们是那个国籍、种族或宗教；也无分智愚、贤不肖，都一律欢迎。

嘉俾阨尔．阿莫尔特神父圣保禄男修会嘉俾阨尔．阿莫尔特（GabrieleAmorth）神父最近出版了《最后的驱魔人》一书，以此纪念恩师坎迪多．阿曼蒂尼（CandidoAmantini）神父，并回忆那时魔鬼与恩师对地狱的争辩

首先从圣保禄宗徒致格林多人书的片断开始。教宗方济各强调了只有你亲身尝试过的东西你才能去见证，利用四旬期让基督为我们服务的最佳时期，以便成为祂那样。

教宗援引圣保禄宗徒指出，讲道使我们变成义人，因为那个时候代表了天主的恩宠进入到了我们内，天主圣言降临到我们身上，突出了在礼仪中是上主在我们内主持圣道礼仪、祂才是天主子民的祭台。

为了建设和平，和蔼、良善、谦卑、温顺、大度、宽恕和相互迁就的态度十分必要，一如圣保禄宗徒所教导的，这些是我们在日常生活中、在我们所处的环境中做和平匠人的态度。但我们不要幻想这项事业只取决於我们！

要有节制地用钱，要做好管家，谨记圣保禄的劝勉：凡事都可行，但不全有益；凡事都可行，但不全助人建树。人不要只求自己的利益，也该求别人的利益。（格前10：23-24）（连载二）

为蒙耶稣显现的圣保禄也是如此：历史中的耶稣，即那取了奴仆的形体，贬抑自己，听命至死的耶稣，就是他以信仰所宣扬的主（斐2：6-11）。