教宗表示：“尽管我们戴上面具，精心设计各种手段来转移注意力，圣灰礼仪仍提醒我们是谁。这对我们有益。

抛开各种可能的诠释，他们是不安现状的人，但如同圣经历史中伟大的蒙召者，感受到行动、向前走的需要。他们是能超越自我、知道如何仰望天主的人。天上异星吸引，驱使他们前往犹太地，来到耶路撒冷，遇见黑落德王。

简单来说，这成长并非机械性的发展进程，而是要有审时度势的能力，懂得处理各种复杂的关系。这是因为所有重要的事都需要时间、耐心、承诺和付出。

帮助彼此背十字架基勒乃人西满教导我们，“耶稣在各种处境中前来与每个人相遇”。教宗勉励我们在各自的生活里，省思能如何跟随基勒乃人西满的这种步伐。

企业在其所有的表达和各种运作中，都能结合耶稣和教会提倡的重大价值。生命在于选择。借用教宗方济各的表述，在此时此刻，我们必须明确地办企业，不能屈服于任何形式的奴役。

白天耕农田，做各种农活；晚上耕心田，读《圣经》。在耕种过程中，她静听到了天主透过他所造的万物的发言。天主所造的是生命，天主把人安置在他所种植的乐园里，让人看守乐园。

中国民众与政府一样，日日感受到世界大趋势的脉动和益处，也感受到各种物质的差距所造成的巨大压力。从精神和文化层面来看，单一意识形态造成的独尊格局，也开始出现变化。

二十余年间，在世界的不同角落里关于司铎职的演讲，让拉辛格最终发现：新的途径（接受当日福音经文的挑战，作为反省司铎职的切入点）展示在自己眼前，各种不同的观点变得有形可见，在各种不同场合下涌现出的思想彼此吻合

南堂堂区还为中外信徒举办各种宗教圣事及活动，如洗礼、婚配、追思等，组织慕道班、圣经分享班、爱心小组、临终牧灵关怀等团体。

还有，即便是受过多年培训的神职人员，管理好一个堂区也并非易事：譬如筹建和维修圣堂，培育教友信仰，建立不同善会，施行圣事，探访鳏寡孤独和抚慰各种病患等，其中充满了艰辛和酸苦，通常也承受着巨大的困难以及内在与外在的各个方面的压力