他于1963年和母亲一起领洗进教，并热衷于为教会服务，曾先后任堂区的歌咏团团员、读经员多年。1985年，黄先生一家从香港移民到悉尼。

他先给人授洗，然后，“给他们覆手，圣神便降在他们身上，他们就讲各种语言，也说先知话。”（宗19：6）“我们都因一个圣神受了洗，成为一个身体；又都为一个圣神（坚振）所滋润。”

教宗接见德肋撒修女2003年10月19日，教宗若望保禄二世宣布她为真福，她和可敬的先教宗若望保禄二世是20世纪后半叶整个社会的良知。愿真福为我们祈求上主，我们的天主！

文件第一部分的标题是〈教会福传使命中的教理讲授〉，内容特别强调要理教员的培育：为了使他们成为可靠的信仰见证人，他们必须「在讲授教理之前，先活出教理」；因此，他们必须本著传教精神无偿奉献、言行一致，好能远离

为何家会伤人》、《为何爱会伤人》、《夏山学校》、《父母皆祸害》、《治愈你的内在小孩》，这些书籍会让人追溯自己的童年，认识自己成长过程中遭遇的种种伤害，重新揭开旧伤疤给自己上药治疗，让自己内心的小孩成长起来，先建立强大的自我意识

但这绝对是与先他而行的人具有共融和一脉相承的关系，只要回忆一下本笃十六世多少次说过的话，便能懂得：基督信仰并非一种哲学理论或一种道德思想，而是与基督的相遇。因此，这是在这同一条路径上的发展。”

他们先询问我读过他们的哪些作品，然后从包里拿出他们最近写的一本书《TheVirtueofResilience》，然后简述了书的内容，并确信我没有读过这本书。

事实上，我要做某些决策前，会先去向本笃请益。他表示同意，他是同意的。我相信，本笃的离世被那些另有所图的人利用了。

先教宗若望·保禄二世在对中国教会讲话中说：真正的天主教徒和地道的中国公民并不矛盾。现在“多一个基督信徒就多一个好公民”已成为普遍共识。

胡主教的讲道很精彩，他按照当日经文勉励我们每位教友都要成为受耶稣派遣的七十二门徒，并教导我们“先修己，后立人，常反省。热爱教会，热爱教宗。”