恢复信仰自由政策伊始，于1981年5月荣升铎品，走向了天主的祭坛，在呼号上主之名的祷声中，举起了救恩的杯。二、铎职生涯晋铎后，苏神父于1987年正式到教区工作。

其后公布的新「弥撒规程」，是「我们」在谨慎的机制下，经过长时间和尽责准备，才公布的；「弥撒规程」中，「罗马感恩经」保持不变、感恩祭的其他祷文则经过仔细溯源而引进，且已初见佳果：积极参与礼仪行动、更热诚，

(iii)276条(2)3终身执事恭诵主教团所规定每日颂祷的部份。

教友们的信仰热情很高，教堂里早祷和晚祷从来都不缺，主日的时候，几乎每个教堂都爆满。很多教堂中午也有公共祈祷，一些上班族们午饭后先去教堂祈祷，然后再去上班。

3502美洲727-4212--79亚洲7633811734352476大洋洲1131--12-146总计185779179408561,103缩写标志：总主教区（AD）、教区（D）、隐修院（AT）、宗座代牧区

148113485美洲731-4412-85亚洲7533211536342468大洋洲1131--12-146总计177768173468561,084缩写标志：总主教区（AD）、教区（D）、隐修院（AT）、宗座代牧区

有鉴于此，一代又一代的基督信徒不知经历了多少屈辱与奋争，甚至不惜抛头颅洒热血，前赴后继，跨越时空，见证主爱。传扬福音，是基督的嘱托，你们往普天下去，向一切受造物宣传福音（谷16:15）。

这是对一个自恃刚，后来却比别人跌得更惨的门徒体谅、代求与嘱托（参谷14：27--31；路22：31--34；若13：36--38）3、一路上，主耶稣安慰门徒们，不要忧愁，不要胆怯，要全心信赖天主。

圣经分享需要建立在相互信任的基础上，平信徒对教会生活各方面的参与需要避免专业化而力求让多一些教友参与，年轻神父们面对年长教友时，要在尊重和神权间求平衡，而且不能因年轻而逃避对教友应该进行的牧灵责任，特别是逐步教导教友们深入口祷，

值班唱集祷经的时候，常有这种思想：这些经文，神父做弥撒的时候，也都念的。如今我在耶稣圣体前，也能高声朗诵同样的经文。在晨祷经的时候，我也能唱念神父在弥撒中所念的福音，我高兴极了。