教宗继续说：“基督也穿上我们的衣裳，我们的衣裳就是人的痛苦、喜悦、饥渴、疲乏、惧怕死亡、以及我们直到去世时所有的种种担忧。基督穿上我们的衣裳，却把他的衣裳赐给了我们”。

天主在东方开辟伊甸园，将造好的人安置在那里，使地上长出各种好看好吃的果树，又在园中央栽种生命树和能使人分辨善恶的树。天主让人安居在伊甸园里，要他耕种，照顾乐园。

当人伴随着第一次哭声，离开温暖的母腹,诞生为一个崭新、纯洁、富于生气的神奇的生命，开始第一次呼吸，第一次接触这个新奇世界的时候,我从一个微小的细胞，经过十月母胎的孕育，直至成就最伟大的生命敬畏中，感受到造物主伟大而奇妙的化工

对此情况，为救助弃婴教会采取的主要措施包括：充分利用传播基督福音的机会，宣讲生命的意义，人是按照天主的肖像造成的，世上最尊贵的是人，唤醒人们的良知。特别是讲明白弃婴、溺婴、杀婴有悖天主的诫命。

她是位加尔默罗会的修女，她过着渺小卑微的生活：她定义自己为“一粒细沙。”由于身体不好，她仅24岁就去世了。虽然她的身体虚弱，但她的心却像传教士一样充满活力。

神圣的静默虽然看起来什么话也不说，什么动作也不做，但它是弥撒礼仪中不可缺少的。司铎对弥撒速度的掌握，对静默的恰当运用，以及在祭礼中的投入和虔诚，很大程度上影响着信友参礼的效果。

对于这类人，人们就不大加以注意，甚至还故意只字不提，而且也一定会感到奇怪，如果我说，也许就靠着这类渴求隐修祈祷的温顺的人，人类有朝一日还会得到拯救！

寻找静默时间，不仅在食物上守斋，也克制过分的舒适，战胜使人离开天主旨意的一切。教宗府讲道神师坎塔拉梅萨神父3月14日星期五，在梵蒂冈宗座大楼救主之母小堂开始为圣座部会人员进行四旬期讲道。

只有罪过能中断我们与天主的密切关系，但在这种情况下，天主也总会寻找人，追赶上人，为使人同祂恢复共融关系，这种关系即使在死亡之后也会维持，甚至达致顶峰。　　

天主根据人的需要尤其是灵魂的需要来安排每一件事。