明白圣诞节原意的人都知道，它不是世俗的商业庆节。圣诞是爱的庆节，永远爱着我们的天主派遣祂独生子与我们一起走人世路，直接介入我们人类的历史之中。圣诞的救赎目标，是要向我们展示上主那无疆界的慈爱。

答：他们在正月十四日晚上，在耶里哥平原举行了逾越节。问：逾越节之后，以色列子民开始吃什么？答：他们吃了当地出产的无酵饼和烤麦子，玛纳也在那之后停止了。问：玛纳停止的意义是什么？

前文达陡和伯铎两位神长及吴建林神父在其追思道理中都曾忆及这些。上海教区赵奉献神父曾深情回忆到：1998年12月晋铎半年后，我便被调到了徐家汇主教府。

第二天是追思已亡（AllSoulsDay），申神父开车带我去波士顿总主教座堂，他要在那里举行弥撒。总主教座堂有超过三百年的历史了，冬天的红叶和黄叶把这古老的建筑掩映得如莫奈的油画。

我死了不用装棺材，随身衣裳挺干净，是李桂香修女前天给洗过的，裹上被子埋了就好了，最好埋在神父修女脚底下，追思已亡瞻礼好让上坟的教友看我一眼，顺便为我念经。

为纪念阿梅尔神父，明日将会举行若干追思仪式。

寒风送走了秋叶，树叶一片片地飘落，好像到处都是凄凉的情景，更使我们怀念已亡的亲人，我们的主教、神父、修士、修女、教友……11月2日为追思已亡瞻礼，特写此文以示纪念。

作者的父亲（前排右一）带着家人在其祖父的坟墓前追思祈祷正如我们幼时父亲与我们所说过的，生命就像盛夏在凉棚中的短暂纳凉，光阴转瞬即逝。

二、若瑟——爱心我们可以从她的丈夫若瑟，因是义人，不愿公开羞辱她，有意暗暗地休退她（玛1：19），这节经文中看出，若瑟是个很有爱心的人。

古代犹太教规定有能力者须每年到耶路撒冷庆祝逾越节、五旬节和帐篷节。我们天主教会原则上并没有规定让每个人每年必须朝圣，但是教会让我们知道朝圣可以让我们得到某些特别的祝福和恩典。