长期在堂区和教会服务侍奉天主，和刘哲神父一起开辟北京西什库教堂青年圣经生活分享营，和丈夫一起任北堂福传中心神父助理，帮助建立并优化教堂福传中心各个团体，现在夫妻二人一起负责北堂基督之侣团体。　　

教会服事病人的漫长历史记忆令基督徒团体，尤其是那些现今从事这项服务的人感到喜乐。我们必须从这历史记忆中学习慷慨奉献，彻底牺牲的服务精神、受到爱德启发的创新，以及旨在为病人提供可靠治疗的科研活动。

他有领导人的风度，有善牧的风范，有长者的睿智，无论何时何地都是那样的精力充沛、神采奕奕。他知识渊博，出口成章，话语铿锵有力，极具感染力。

我能肯定，是服务教会直至终结的意愿启发了这个决定。我珍视和圣父间的私人亲密交谈，他应允了将与我对政府的效忠同行。

至于在所管辖地区对东方礼信徒的牧灵照顾，复文说明，宗主教们将与宗座代牧协调进行。复文指出，除了宗座代表的特权外，宗座代牧是驻当地各国政治当局的天主教会代表，东方礼教会的宗主教们在这个领域应与他们协商。

作为一位推动践行者，无论在重视华人牧灵与教育，还是栽培中国神长教友方面，苏乐康神父的卓越贡献都将载入教会史册。一如沙勿略，这位时代东亚宗徒也是天主赐予当代中国教会与耶稣会中华省的珍贵礼物。

在叙述他的圣召故事，以及传教士的经验时，有两名来自宗座外方传教会，且在印度服务的意大利神父，托里亚尼神父（CarloTorriani）和格鲁尼神父（AntonioGrugni），对他的影响至关重要。

主教团青年牧灵委员总协调员尚蒂•普苏塞瑞神父向信仰通讯社介绍，这项工作大多取决于青年们本身，看他们如何完善自身教育。　　普苏塞瑞神父继续表示，巴布亚青年亲身参与世界青年节始于悉尼世界青年节。

此后二十多年的留学生活都获得恩师的陪伴，无论在学业、学术、福传和牧灵各方面，我都常常向这位洋博士咨询和请教，偶尔也受到他的责备和拒绝。现在想起来往事，我还深觉惭愧和内疚。

本笃十六世在辞去伯多禄牧职后，在首次受访中，反思他前任教宗的人格和灵修，叙述他担任圣座教义部部长时与这位波兰教宗的非凡关系。