后来，查经分享的时候，我说出了这件事，有人赶紧劝我不要再这么做了，因为圣经说了神不是死人的神，乃是活人的神。现在我都记得当时的自己，心里立马收地紧紧的，一阵疼。

相信在生活中，我们很多基督信徒都喜欢佩戴圣牌或是十字架等圣物。圣牌是我们的护身符吗？我们佩戴圣物的真实意义在哪里呢？一、什么是圣牌？

我是1993年复活节领的洗，付洗的是已故的本笃会分会长侯夲儒神父。领洗前夕，侯神父送给我两样东西：一盘檀木念珠，一本美国耶鲁大学斯彭斯教授撰写的《利玛窦传》。

（圣奥斯定语）经伯很富有，很有名望，儿女成群，事主虔诚，为人正直，过着幸福的生活。一天，天上众神侍立在天主左右，人类的“死仇”撒殚也列在其中。天主问撒殚说：“从哪里来？”“我刚游历世界回来。”

当地神父听了，摇摇头说：谢谢你的好意，虽然这尊耶稣塑像失去了双手，但我们每一个人都可成为他的手，也都该成为他的手。我相信耶稣非常乐意我们成为他的手，成为他的合作者，来完成在天父内他及我们的使命。

每个人的一生中都有许多值得回忆和高兴的事情，在我的脑海里就有一件难忘的小事，它改变了我的人生。那是我十岁的时候，家里很穷，还有7天时间学校就要开学了，父母还没有攒足钱来交学费，我难过，父母也愁眉不展。

今天邀请你来，就是要你知道善恶到头终有报的真相，并要借你的口，以播告世人。因此特邀你到地狱一游，看明真相。……”这位儒生误会了冥王的意思，忙说：“我生平无大罪孽，应不至于将我打入地狱。

或是「个人自创的圣歌充满了自恋的情结。」这或许是当今「世界的」趋势，但是追根究底，要问：到底我们的教友们清楚礼仪的目的是什么？和礼仪当中的音乐扮演的角色又是什么呢？

教宗在要理讲授中回顾他在肯尼亚、乌干达和中非共和国的牧灵访问，讲述他在访问过程中遇到的感动和见证。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！几天前我完成了我在非洲的第一次牧灵访问。

既要坚持信仰原则，又要适应中国的国情，有时确实是一个难题。这种时候，我常是相信天主的眷顾，把事情托付给天主。”2005年6月28日上海徐汇大堂，胡公应邀参加上海教区辅理主教的祝圣大典。