引导语历史不可忘记：在一九三六年，主耶稣告诉傅天娜修女，「神圣慈悲」瞻礼当在复活节后的第二主日隆重庆祝。那天是祂复活后的第八天，祂赐给了宗徒们赦罪的权柄，建立了告解圣事。

引导语历史不可忘记：在一九三六年，主耶稣告诉傅天娜修女，「神圣慈悲」瞻礼当在复活节后的第二主日隆重庆祝。那天是祂复活后的第八天，祂赐给了宗徒们赦罪的权柄，建立了告解圣事。

对保禄来说，这一宣讲的职务是直接来自于复活的主基督的（迦1：1），而非信徒团体的委派（参阅格前1：1；格后1：1），因此，保禄能大胆地说：我们是代基督作大使了（格后5：20）；天主通过我们的口劝勉你们（

2013年11月29日，教宗方济各在梵蒂冈与男修会会长联合会座谈时宣布，他将把2014年11月30日（礼仪年2015年将临期第一主日）至2016年2月2日定为奉献生活年，目的是帮助奉献生活者庆祝昨天、活出今天

（格前11：26）从初期基督徒时代起，教会就承认基督在感恩祭（圣体）内真实地临在。我们在感恩祭中透过耶稣基督的受难、死亡与复活而感谢天主，我们在基督圣体内团结合一，我们由这一精神食粮来滋养。

耶稣是信德的创始者和完成者（希12：2）：他是创始者，因为我们的成义，是透过对他的信仰开始（罗5：1）；他是完成者，因为我们信仰的对象，也就是他（若9：35），信仰的高峰是穿上他（罗3：14），与他成为一神（格前

（格前4：7）二、了解带来改变我们不能强求别人接受福音和改变生命。当一些人对我们的宣讲无动于衷或者不接受时，我们有时会很气愤，我们起初的祝福之心开始转变为诅咒，甚至嗤之以鼻视他们为丧亡之子。

（格后5：17），一个真正的基督徒，就是被主的大爱改变了的人，脱去旧人，穿上新人。他的圣善生活本身就是对福音最好的见证，而这种见证就是最好的宣讲。

出12:1-8,11-14；咏116:12-18；格前11：23-26；若13:1-15，34-35传统上，我们称圣周四为“主的晚餐”，然而，我们今天实际上庆祝的是“两件圣事，一个诫命”：“圣体圣事”和

你问道有些心疼的感觉无言地摇摇头紧了紧握着的你的手被你握着的手迈向那燃烧的火焰被你牵着的手幸福的感觉弥漫心头我愿做你的依撒格