德兰有赖于一位好神师的指导,走出了一条适合自己的灵修之路。神师要求她把自己的心路历程写出来,让大家分享。
司铎,被召唤成为堂区团体合一的圣职人员,在这方面扮演重要的角色。他们「由天主承受恩宠,使他们在各民族中作耶稣基督的使者,为福音而服务,好使外邦人,经过圣神的祝圣,成为可悦纳的祭品。」
朝拜圣体是我们对基督爱的流露和表达,千百年来,圣教会保持这个良好的传统,劝勉信友不断地去朝拜圣体,就是希望我们与基督心心相印,密切合一,从而获得力量,见证福音,活出基督信仰。
特别是合一运动的对话,为消除彼此间的历史隔阂和误解,发挥了很好的作用。但由于种种原因,到目前为止,“梵二文献”一书,我们的每一位神父还未能人手一册,至于教友就更难看到了。
我们所能信靠的只有圣经给出的基本回答:仁慈的天主允许人世间的苦难存在,是为了要警醒我们关于罪的问题,引导我们在信心中响应他,塑造我们,使我们在主内合一、相互扶持、一起成长,活出基督徒的喜乐生命和美好见证
每人会自觉的把一份热情一份真爱投到能发放给四面八方所需要的人群中,在这千千万万的爱心下帮助的人们,同时也一定会为帮助他们的热心同胞在心底里发出肺腑的感激与祈祷,奉献汇聚着祝福,祝福汇聚着奉献,这就是爱,这就是天主的奇妙,在他们的行为上可以感受到人互补的平等与合一大家庭的温暖
圣母她首先宣报耶稣基督,科夫雷仁慈圣母像巡回全岛朝圣之旅的座右铭「藉由圣母玛利亚到耶稣那儿去,仁慈让我们合一」是何等真实,这是在古巴的历史和社会环境中真正的新福传。
在祂之内,我们成为一体;与他合一,我们共享一个旅程、一个命运。」「最后,基督是人类历史的中心,是每一男女的中心。为了他,我们可以带来喜乐和希望、悲伤和烦恼,这是我们生活的一部分。
不断为教会、神职人员、为基督徒的合一,为罪人,教外人及已去世的众炼灵祈祷,为全人类及世界和平祈祷。祈求仁慈圣母玛利亚,邀请我们共赴新约的盛宴。
教宗指出,自主虽然有利於一个团体的稳固、合一及默观生活,但自主并不意味着独立存在或孤立生活。女性默观者应警惕自己,不要存有以自我为准则的意识。第7与第6个题目密切相关,论结成联会。