例如白莲教就把人类历史分为三个时间：青阳、红阳、白阳。以往信奉这类民间信仰者大多是社会底层，因为他们非常希望社会能有变革，以改善自身的处境。

三厂堂自2011年起由印泽忠神父主持教务，并由婴德会蔡红菊和苏慧华两位修女协助工作。由于长江北支沿岸的围垦圈地，导致江面缩窄，水道北迁。

最为关键的是，现在大陆教会的神职人员全部是中国籍的本地人，绝大多数是生在新中国、长在红旗下的中青年一代，是中国人自己在自主牧养管理教会。

随着梵蒂冈圣彼得大教堂露台上的红幕缓缓升起，新任教宗76岁的伯格里奥终于与广场上五万名信众见面，并宣誓就任，接受信众观呼。

当老太太高兴地坐上我们的汽车，发现车上挂着“红丝带”时，她马上警觉地问：“你们这么多人去地坛医院到底做什么？”大家告诉她，去慰问和探望艾滋病患者。这位老太太闻“艾”色变。

复旦大学宗教学系朱晓红博士：　　人们都说现任教宗方济各具有非凡的人格魅力，直观地追踪他的三年来访问各地的新闻，教宗到访任何国家都会产生轰动效应，所到之处，万人空巷，自发欢迎的人群挤满街道两旁。

陈宗胜等人一看那石头上，果然有红砂所镌百余大字，真是谢表。就令人誊写，只是拿笔细心抄写天书的文字时，每抄一个字，那个字都会随之消失，直到全部抄写完成，石头上的字迹才不再显现。

执教之余，热爱写作，笔名思葭，在“信德”、《信德》杂志《方舟》杂志、《教友生活》杂志、天人彩虹桥网、《光华》报、《圣神之光》报等发表散文、杂文、随笔、诗歌等200余篇。

今适逢普世教会移民日纪念月内和春节前后，我们将信德文化研究所张若翰神父为中国中心于2011年6月30日在德国举办的一个有关中国移民现象的专题讲座而撰写的文章，在此陆续发表，以飨信德网读者朋友，并提醒内地教会与广大神长教友应进一步关注当前的移民问题

（转自法广网）写在新教宗方济当选之际作者：叶声北京时间2013年3月14日凌晨4：51,急促的电话铃声将我叫醒了。来自罗马的朋友激动地告诉我：新教宗产生了！打开电脑：冒白烟了！我们有教宗了！