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让礼仪中的宣读更到位
2020-12-10

思高圣经学会对圣经原文的选取有极严格规定,以期望从最接近正确的原文中把天主圣言翻译过来,并以最贴切的中文表达经文的原意。

移民特稿:中国教会回应移民问题
2013-01-13

1993年8月,国务院颁布《长江三峡工程建设移民条例》,确定了移民安置、安置区及淹没区管理、移民资金使用管理和监督、扶持措施等一系列政策措施。

基督是我们生命的中心
2013-03-18

我不再握有管理教会的职务权力,却藉着祈祷的服务留在圣伯多禄的围墙内。另一个关键词:祈祷服务。教宗离职,并非逃避,而是一种更高的服务姿态:在圣伯多禄的墙内受苦与祈祷。

天主教与近代黑龙江社会
2018-06-15

六两井荒地72万平方华里,1906年从巴彦、辽宁三台子、吉林八家子迁来教民150余户,600多教徒,建立名为圣约瑟屯,委派十二名会长分管行政、土地、治安事务,制定十条教令⑦,教民只向教会纳捐,不受海伦县管

隐秘的梦影神踪 之二:梦与灵魂
2022-11-28

灵魂不是火焰,也不是实体,但它是活的,因为自从灵魂管理着那个没有生命、毫无知觉的肉体,把生命赋予它之后,便‘成了活的灵魂’。”

唤醒这个世界!
2014-12-05

教宗断然地下了结论,指出,把不同文化的人们引进修会中央式的管理之中,让他们以不同的方式生活在神恩之中。教宗方济各当然知道这种危险,甚至在较年轻的教会招收新修生方面就存在这种危机情况。

罗马:教宗方济各2014年世界和平日文告: 手足之情──和平的基础及途径
2014-01-02

总而言之,自然界是供人使用的,而我们都有共同的使命去负责地管理它。

圣母朝圣地概览
2006-06-02

1984年落实宗教政策时,圣地被退还教会管理,教区遂恢复了一年一度的朝圣活动。在主教的率领下,教友们齐心合力,使十字圣山建设再现雄姿,今已规模可观。自圣山建设以来,圣迹屡显:病者获愈,苦者得安。

“基督徒合一祈祷周”特稿:基督教会合一的神学基础
2024-01-19

新教则强调要回到《圣经》为基础;此外,还有神职人员应否独身、神职人员制度、圣传圣统地位、《次经》的地位、雕像问题、圣礼问题、政教关系、圣母及圣人的敬礼(新教则认为这是在‘崇拜’圣母、圣人)、组织架构、善款管理和使用

“我们是兄弟姐妹”:KSB天主教会关爱“外来媳妇”的调查报告(1980-2023)
2024-07-17

天主教法典规定教友的圣事婚姻不得离婚,因而牛心官村教友中领来的媳妇返回老家的情况极少。