天主子耶稣基督将爱天主和爱人的最简单方法启示给了我们：爱人，就是通往永生之道；爱天主，可以在平常的生活中开始永生的生活（玛25:40）。3、爱人通往永生爱人，是通往永生之道。爱人，使我们遇到天主。

因为教会的性质就是传教性的，教会只有认真履行基督的命令，才堪当救恩分施者的称号。所以，为使天主的救世计划，尽量接触到各时代、各地区的每一个人，全体教友都有参加福传的崇高任务。

信德网讯7月17日，沧州教区郝村堂区的仁爱福传德兰善会的会长及会员冒雨骑电车去前大屯服务。

）的榜样。

这个头衔是以被动的方式表达出来的，但是永远被上主所爱的玛利亚的被动性涉及她的自由同意，涉及她个人原本的回答：由于玛利亚是被爱的，所以她是完全的主动，因为她以个人悉听尊便的态度接受天主倾注给她的爱的浪潮。

少许夹着大雨滂沱，伴有细雨绵绵的天气。总之是春驻大地，到处花红柳绿、一派生机勃勃，春意盎然的景象。我们去的那天，白天大雨下个不停，我们买的是下午五点多的火车票。

从这枝嫩芽长成一棵救赎和被救赎者的大树”。教宗于是讲到这天礼仪的第二个形象说：“第二个形象很难理解和非常晦涩。那是创世纪所描述的隐喻。只有在历史的长流中才逐渐更深入地体会到其中所要启示的道理。

十二门徒中唯有犹达斯腰间系着和主耶稣一样的红色衿带，一则，犹达斯是主耶稣关心关爱的弟子，即使他财迷心窍出卖恩师、即便他泯灭良知背叛亲人，但主耶稣对他的爱依然丝毫未减、始终未变。

天主启示梅瑟祂的名字是：自有者，是犹太人祖先的天主。我们在每一件灾难发生时，总会自然地询问：为什么？或者是谁的罪过造成了灾难？

教宗本笃十六世日前颁布的《爱德的圣事》劝谕指出弥撒圣祭礼仪之美就在于它的标记纯朴，举止简单。在这道劝谕中，教宗以很多的篇幅再次强调应该如何细心举行弥撒。