我们需要将有害的权力和金钱的诱惑从我们的心灵中、从教会内扫除。”“我们怎么样清洁我们的心灵呢？靠我们自己的努力，我们办不到；我们需要耶稣。祂有能力制服我们的罪恶，治愈我们的疾病，重建我们内心的圣殿。”

这也需要“有能力改变理解的方式，活出她在历史中作为福传者的临在，避免躲入被‘一向如此’的逻辑保护起来的地带”。

然而，圣伯多禄继承人的临在，对所有信徒和传教士来说都是真正的鼓舞。教宗将会看到一个怎样的团体？

当我们注目基督时会看到，在他的生命中，不但以宣讲为天父作证，更是以践行福音的生活让人触摸到了天主的真实临在，以至于当犹太人控告他时，比拉多却说：我在这人身上查不出什么罪状来（路23：4）。

虽然在懒惰的驱使下，人的愿望是“到别处去”，逃避现实，但人必须有勇气留下来，在我的“此时此地”，在我的现状中，迎接天主的临在。

4.旧约就已预告了救恩的喜乐，这喜乐将会在默西亚的时代充满大地。依撒意亚先知兴高采烈地向期待的默西亚致敬：「祢使这国民繁多，加增了他们的喜乐。」

许多教友虽然已经领洗，且也经常参与教会圣事礼仪，可是在生活中却看不到天主的临在，甚至把信仰当成与天主的交易。教会许多神职人员也越来越趋于世俗化，只为追求物质的享乐而没有真正活出圣事的标记。

众人都看到教会之后和教会之母玛利亚始终临在先教宗的精神建构和孜孜不倦的工作职务中。在1981年5月13日圣伯多禄广场所发生的谋刺事件中，他尤其感觉到圣母的临在。

传教士主教和本土主教们、置身于非基督信仰人民中的团体牧人们，在大公会议中揭示了一个临在于各大洲的教会的形象。在传播天国的激情鼓舞下，大约六百多位来自传教区国家的主教们参加了主教会议。

因为天国临近了。（玛3：1-2）耶稣在加里肋亚开始传教，第一句话也是：你们悔改吧！因为天国临近了。（玛3：17）若翰和耶稣出来传道的第一句话是完全一样的。