这项服务由梵蒂冈城国卫生局负责。事实上，教宗有个医疗团队随侍在侧。他继续按照住院最后几天的模式来吸氧：换句话说，就是夜晚通过鼻管吸取高流量的氧气，白天持续进行氧气治疗，但是用量会逐渐减少。

我们应当有勇气真诚地表达自己的愿望，向更伟大的生命敞开，走近天主的国，因为真理和爱不需要强求于人，而是等待事物自由地成熟。这就是基督拯救世界的方法。（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗赈济所所长克拉耶夫斯基枢机介绍了爱德工作的相关活动；梵蒂冈城国政府荣休主席贝赫斯枢机则分享了有关梵蒂冈城国内的具体状况，提及一些翻修工程的进展。

“手扶着犁向后看的，不适于天主的国。”在刘修女萌生了要作修女的念头后，她每天一有时间就念经、祈祷、看圣书、望弥撒。

感谢天主圣神的引领，也感谢神长老师们的辛勤付出，尽管正值十一国庆黄金周，修院副院长童恒久神父及教务长岳国清神父却全程留在修院陪伴和服务大家，很多学员也放弃了假期与家人团聚或外出旅游的机会，踊跃来参加培训学习

林：澳门虽然处身于现代商业和旅游都市，但其道德文化价值观念根深蒂固；人们对家庭、国家和道德的观念非常传统，如澳门人的离婚率就较低。

（3）详细报导了当时中国发生的北伐战争，介绍了三民主义及社会主义的理论；（4）提倡研究教会历史，徐宗泽本人为教会历史学家，所以该报刊登的有关中国教会史的文章特别丰富。

其他四个社区情况也颇为相似，国年居委、航天居委和国权居委、国顺居委均有大片的七、八十年代建造的小区，里面有不少类似远洋公司等大型国企的职工住宅，夹杂着一些世纪之交时建造的商品房小区，因为靠近几所知名中小学和大学

主耶稣提醒我们不要忧虑吃穿，却要先寻求天主的国和祂的义德（玛6:33）。主耶稣在教导门徒祈祷时说：“求你今天赏给我们日用的食粮”（路11:3）。

[刘国鹏，《刚恒毅与中国天主教的本地化》（北京：社会科学文献出版社，2011），页63]　　可见外国人当时民族优越感非常大，有意要中国跟随西方神学教育制度。