1994年毕业，同年6月5日在上海佘山圣母大殿由上海教区金鲁贤主教祝圣为神父。1994年7月至2000年3月，任贵州石阡县天主堂本堂神父。1999年12月，当选为贵州省天主教教务委员会副主任兼秘书长。

系统推进我国天主教中国化”为主题的圆桌对话中，中国天主教爱国会秘书长谭立铸，上海市天主教爱国会副主任、上海教区光启社陈社长瑞奇神父，江苏省天主教两会副主席、南京教区陆新平主教，浙江省天主教教务委员会主任、宁波教区金仰科主教

作者单位：耶稣圣心金邦尼传教会（原载：号角报）

我举个例子，比如入殓礼，一般殡仪馆知道他是基督徒，就不会往棺材里放冥金冥银。我的立场就是好好地把教会的礼仪在其亲友面前讲清楚，让他们体验到我们的礼仪是那样丰富那样的美。

会议上大家一致推选张家树主教为主任委员，金鲁贤神父为修院第一任院长。筹备会后的筹办工作在金鲁贤院长主持下加紧进行。

翠梅老师我与妻患难与共三十多个春秋，两颗真挚的心组结一处，你中有我，我中有你。

梅瑟渡过红海以后，在西奈山上接受刻上十诫的石版，并非出于偶然。在听从法律之前，先要信赖天主──是天主先听见祂百姓的哀号，因此要下去拯救百姓脱离埃及人的手(参出三8)。

在这燃烧着无偿之爱的荆棘面前，我们要像梅瑟一样脱下鞋子（参看出3:5），尤其那些穷人正是为信仰而受苦的主内弟兄姊妹。在猛如死亡的爱光照之下（参看雅歌8:6），真正的可怜人是那些不愿视自己为穷人的人。

他们必须还是不必要遵守梅瑟律法的规定？为这些人来说，这不是小事儿。在那些认为遵守梅瑟法律必不可少的人和无需遵守的人之间，形成了两派。为了分辨这事，历史上宗徒们第一次聚集起来，举行“耶路撒冷公会议“。

天主通过梅瑟赐下的法律，以及历代的先知们教育并带领他们。然而，他们每个安息日所宣读和所祈祷的内容，形式到位了，责任满全了，却没有遇到生活的天主！他们不明白圣经的内容，不了悟天主的教导。