金沛献主教安排他在沈阳主教府任副本堂，马神父却说：我愿意多吃一些苦，我想从贫困偏远的乡村开始传教。然而金主教却坚持让他留在主教府，马神父说：我决志服从主教。

为子担忧儿子沈阳神学院毕业后，因为年龄小，她就去征询金沛献主教意见，是否让袁雪松先实习一年，主教说不用实习了，直接圣神父。

在他们家的10英亩土地上，他们养了很多牲畜，有猪、鸡、羊（他们仍然还有46只山羊），并且种植了许多树。霍奇斯1980年代从消防站退休后依旧工作。

丁神父和他的学生们20世纪初的华北大平原上，少树缺雨，他在一篇篇日记里，记述着与当地百姓一样的焦虑和企盼，每天都在祈祷，快下雨吧，再不下雨老百姓都会没饭吃的！

正常的弥撒一台是不到半小时的，我们很难想象宣讲会忙到连举行一台弥撒的时间与精力都没有了，这样的福传口号与模式正是为了天主的工作而忘记了工作的天主，在福传工作中，我们本来只是天主的工具，现在倒好像成了这项工作的主人一样，坏树能结出好果子来吗

同样在新经中主耶稣也给我们树立了顺从谦卑的榜样。从耶稣的马槽的降生；耶稣十二龄讲道；耶稣受洗并受试探；耶稣的三年传教生活；直到耶稣受难被钉十字架。

一、朝圣使我大开眼界：我们敬爱的已故教宗若望保禄二世，在世时曾多次鼓励教友出外朝圣，他本人生前也走遍了世界各著名的圣地朝圣，为我们树立了朝圣的榜样。

若翰对耶稣的极力推崇和大树特树，一时间一些信众都无法接受。有的不满地向若翰告状，说：“辣彼！你所作见证的那位，看，他也施洗，众人都到他那里去了。”

我时常想人和树一样是有根的，我的根也在峒唝。上主在什么地方给人赋予生命，人的想法就在什么地方扎下了根，许多思想就会在那里萌芽，那是和家乡的草木山水，风土人情血脉相连的。对家乡的一切，我是再熟悉不过了。

抬头仰望，忽然看到窗内有鸽子飞翔，寒风、古树、老堂，至今回想起来仍让我回味无穷。这便是我与呼兰教堂的第一次亲密接触。从那时起，我便与它结下了不解之缘，三番五次地去看它，连续着感动，不住地思念。